ANCIEN TESTAMENT PENTATEUQUE
NOMBRES
Nombres 1
1.1 : L'Eternel parla à Moïse dans le désert de Sinaï, dans la tente d'assignation, le premier
jour du second mois, la seconde année après leur sortie du pays d'Egypte.
Il dit :
1.2 : Faites le dénombrement de toute l'assemblée des
enfants d'Israël, selon leurs familles, selon les maisons de leurs pères, en comptant par tête les noms de tous les mâles,
1.3 : depuis l'âge de vingt ans et au-dessus, tous ceux d'Israël en état de porter les armes ; vous en ferez le dénombrement selon leurs
divisions, toi et Aaron.
1.4 : Il y aura avec vous un homme par tribu, chef de la maison de ses pères.
1.5 : Voici les noms des hommes qui se tiendront avec vous. Pour
Ruben : Elitsur, fils de Schedéur ;
1.6 : pour Siméon : Schelumiel, fils de Tsurischaddaï ;
1.7 : pour
Juda : Nachschon, fils d'Amminadab ;
1.8 : pour Issacar : Nethaneel, fils de Tsuar ;
1.9 : pour Zabulon : Eliab, fils de Hélon ;
1.10 : pour les fils de Joseph, pour Ephraïm : Elischama, fils d'Ammihud ; pour
Manassé : Gamliel, fils de Pedahtsur ;
1.11 : pour Benjamin : Abidan, fils de Guideoni ;
1.12 : pour Dan : Ahiézer, fils d'Ammischaddaï ;
1.13 : pour Aser : Paguiel, fils d'Ocran ;
1.14 : pour Gad : Eliasaph, fils de Déuel ;
1.15 : pour Nephthali : Ahira, fils d'Enan.
1.16 : Tels sont ceux qui furent convoqués à l'assemblée, princes des tribus de leurs pères, chefs des milliers d'Israël.
1.17 : Moïse et Aaron prirent ces hommes, qui avaient été désignés par leurs noms,
1.18 : et ils convoquèrent toute l'assemblée, le premier
jour du second mois. On les enregistra selon leurs familles, selon les maisons de leurs pères, en comptant par tête les noms depuis l'âge de vingt ans et au-dessus.
1.19 : Moïse en fit le dénombrement dans le désert de Sinaï, comme l'Eternel le lui avait ordonné.
1.20 : On enregistra les fils de
Ruben, premier-né d'Israël, selon leurs familles, selon les maisons de leurs pères, en comptant par tête les noms de tous les mâles, depuis l'âge de vingt ans et au-dessus, tous ceux en état de porter les armes :
1.21 : les hommes de la
tribu de Ruben dont on fit le dénombrement furent quarante-six mille cinq cents.
1.22 : On enregistra les fils de Siméon, selon leurs familles, selon les maisons de leurs pères ; on en fit le dénombrement, en comptant par tête les noms de tous les mâles depuis l'âge de vingt ans et au-dessus, tous ceux en état de porter les armes :
1.23 : les hommes de la tribu de Siméon dont on fit le dénombrement furent cinquante-neuf mille trois cents.
1.24 : On enregistra les fils de Gad, selon leurs familles, selon les maisons de leurs pères, en comptant les noms depuis l'âge de vingt ans et au-dessus, tous ceux en état de porter les armes :
1.25 : les hommes de la tribu de Gad dont on fit le dénombrement furent quarante-cinq mille six cent cinquante.
1.26 : On enregistra les fils de
Juda, selon leurs familles, selon les maisons de leurs pères, en comptant les noms depuis l'âge de vingt ans et au-dessus, tous ceux en état de porter les armes :
1.27 : les hommes de la
tribu de Juda dont on fit le dénombrement furent soixante-quatorze mille six cents.
1.28 : On enregistra les fils d'Issacar, selon leurs familles, selon les maisons de leurs pères, en comptant les noms depuis l'âge de vingt ans et au-dessus, tous ceux en état de porter les armes :
1.29 : les hommes de la tribu d'Issacar dont on fit le dénombrement furent cinquante-quatre mille quatre cents.
1.30 : On enregistra les fils de Zabulon, selon leurs familles, selon les maisons de leurs pères, en comptant les noms depuis l'âge de vingt ans et au-dessus, tous ceux en état de porter les armes :
1.31 : les hommes de la tribu de Zabulon dont on fit le dénombrement furent cinquante-sept mille quatre cents.
1.32 : On enregistra, d'entre les fils de Joseph, les fils d'Ephraïm, selon leurs familles, selon les maisons de leurs pères, en comptant les noms depuis l'âge de vingt ans et au-dessus, tous ceux en état de porter les armes :
1.33 : les hommes de la tribu d'Ephraïm dont on fit le dénombrement furent quarante mille cinq cents.
1.34 : On enregistra les fils de
Manassé, selon leurs familles, selon les maisons de leurs pères, en comptant les noms depuis l'âge de vingt ans et au-dessus, tous ceux en état de porter les armes :
1.35 : les hommes de la tribu de
Manassé dont on fit le dénombrement furent trente-deux mille deux cents.
1.36 : On enregistra les fils de Benjamin, selon leurs familles, selon les maisons de leurs pères, en comptant les noms depuis l'âge de vingt ans et au-dessus, tous ceux en état de porter les armes :
1.37 : les hommes de la tribu de Benjamin dont on fit le dénombrement
furent trente-cinq mille quatre cents.
1.38 : On enregistra les fils de Dan, selon leurs familles, selon les maisons de leurs pères, en comptant les noms depuis l'âge de vingt ans et au-dessus, tous ceux en état de porter les armes :
1.39 : les hommes de la tribu de Dan dont on fit le dénombrement
furent soixante-deux mille sept cents.
1.40 : On enregistra les fils d'Aser, selon leurs familles, selon les maisons de leurs pères, en comptant les noms depuis l'âge de vingt ans et au-dessus, tous ceux en état de porter les armes :
1.41 : les hommes de la tribu d'Aser dont on fit le dénombrement
furent quarante et un mille cinq cents.
1.42 : On enregistra les fils de Nephthali, selon leurs familles, selon
les maisons de leurs pères, en comptant les noms depuis l'âge de vingt ans et au-dessus, tous ceux en état de porter les armes :
1.43 : les hommes de la tribu de Nephthali dont on fit le dénombrement
furent cinquante-trois mille quatre cents.
1.44 : Tels sont ceux dont le dénombrement fut fait par Moïse et Aaron, et par les douze hommes, princes d'Israël ; il y avait un
homme pour chacune des maisons de leurs pères.
1.45 : Tous ceux des
enfants d'Israël dont on fit le dénombrement, selon les maisons de leurs pères, depuis l'âge de vingt ans et au-dessus, tous ceux d'Israël en état de porter les armes,
1.46 : tous ceux dont on fit le dénombrement furent six cent trois
mille cinq cent cinquante.
1.47 : Les
Lévites, selon la tribu de leurs pères, ne firent point partie de ce dénombrement.
1.48 : L'Eternel parla à Moïse, et dit :
1.49 : Tu ne feras point le dénombrement de la
tribu de Lévi, et tu n'en compteras point les têtes au milieu des
enfants d'Israël.
1.50 : Remets aux soins des
Lévites le tabernacle du témoignage, tous ses ustensiles et tout ce qui lui appartient. Ils porteront le tabernacle et tous ses ustensiles, ils en feront le service, et ils camperont autour du tabernacle.
1.51 : Quand le tabernacle partira, les
Lévites le démonteront ;
quand le tabernacle campera, les
Lévites le dresseront ; et l'étranger
qui en approchera sera puni de mort.
1.52 : Les
enfants d'Israël camperont chacun dans son camp, chacun
près de sa bannière, selon leurs
divisions.
1.53 : Mais les
Lévites camperont autour du tabernacle du témoignage, afin que ma colère n'éclate point sur l'assemblée des
enfants d'Israël ; et les
Lévites auront la garde du tabernacle du témoignage.
1.54 : Les
enfants d'Israël se conformèrent à tous les
ordres que l'Eternel avait donnés à Moïse ; ils firent ainsi.
Nombres 2
2.1 : L'Eternel parla à Moïse et à Aaron, et dit :
2.2 : Les
enfants d'Israël camperont chacun près de sa bannière, sous les enseignes de la maison de ses pères ; ils camperont vis-à-vis et tout autour de la tente d'assignation.
2.3 : A l'orient, le camp de
Juda, avec sa bannière, et avec ses
corps d'armée. Là camperont le prince des fils de
Juda, Nachschon,
fils d'Amminadab,
2.4 : et son
corps d'armée
composé de soixante-quatorze mille six cents hommes, d'après le dénombrement.
2.5 : A ses côtés camperont la tribu d'Issacar, le prince des fils d'Issacar, Nethaneel, fils de Tsuar,
2.6 : et son
corps d'armée
composé de cinquante-quatre mille quatre cents hommes, d'après le dénombrement ;
2.7 : puis la tribu de Zabulon, le prince des fils de Zabulon, Eliab,
fils de Hélon,
2.8 : et son
corps d'armée
composé de cinquante-sept mille quatre cents hommes, d'après le dénombrement.
2.9 : Total pour le camp de
Juda, d'après le dénombrement :
cent quatre-vingt six mille quatre cents hommes, selon leurs
corps d'armée.
Ils seront les premiers dans la marche.
2.10 : Au midi, le camp de
Ruben, avec sa bannière, et avec ses
corps d'armée. Là camperont le prince des fils de
Ruben, Elitsur,
fils de Schedéur,
2.11 : et son
corps d'armée
composé de quarante-six mille cinq cents hommes, d'après le dénombrement.
2.12 : A ses côtés camperont la tribu de Siméon, le prince des fils de Siméon, Schelumiel, fils de Tsurischaddaï,
2.13 : et son
corps d'armée
composé de cinquante-neuf mille trois cents hommes, d'après le dénombrement ;
2.14 : puis la tribu de Gad, le prince des fils de Gad, Eliasaph,
fils de Déuel,
2.15 : et son
corps d'armée
composé de quarante-cinq mille six cent cinquante hommes, d'après le dénombrement.
2.16 : Total pour le camp de
Ruben, d'après le dénombrement :
cent cinquante et un mille quatre cent cinquante hommes, selon leurs
corps d'armée. Ils seront les seconds dans la marche.
2.17 : Ensuite partira la tente d'assignation, avec le camp des
Lévites placé au milieu des autres camps : Ils suivront dans la marche l'ordre dans lequel ils auront campé, chacun dans son rang, selon sa bannière.
2.18 : A l'occident, le camp d'Ephraïm, avec sa bannière, et avec ses
corps d'armée. Là camperont le prince des fils d'Ephraïm, Elischama, fils d'Ammihud,
2.19 : et son
corps d'armée
composé de quarante mille cinq
cents hommes, d'après le dénombrement.
2.20 : A ses côtés camperont la tribu de
Manassé, le prince des fils de
Manassé, Gamliel, fils de Pedahtsur,
2.21 : et son
corps d'armée
composé de trente-deux mille deux
cents hommes, d'après le dénombrement ;
2.22 : puis la tribu de Benjamin, le prince des fils de Benjamin, Abidan,
fils de Guideoni,
2.23 : et son
corps d'armée
composé de trente-cinq mille quatre cents hommes, d'après le dénombrement.
2.24 : Total pour le camp d'Ephraïm, d'après le dénombrement :
cent huit mille et cent hommes, selon leurs
corps d'armée. Ils seront les troisièmes dans la marche.
2.25 : Au nord, le camp de Dan, avec sa bannière, et avec ses
corps d'armée. Là camperont le prince des fils de Dan, Ahiézer,
fils d'Ammischaddaï,
2.26 : et son
corps d'armée
composé de soixante-deux mille sept cents hommes, d'après le dénombrement.
2.27 : A ses côtés camperont la tribu d'Aser, le prince des fils d'Aser, Paguiel, fils d'Ocran,
2.28 : et son
corps d'armée
composé de quarante et un mille cinq cents hommes, d'après le dénombrement ;
2.29 : puis la tribu de Nephthali, le prince des fils de Nephthali, Ahira,
fils d'Enan,
2.30 : et son
corps d'armée
composé de cinquante-trois mille quatre cents hommes, d'après le dénombrement.
2.31 : Total pour le camp de Dan, d'après le dénombrement :
cent cinquante-sept mille six cents hommes. Ils seront les derniers dans la marche, selon leur bannière.
2.32 : Tels sont ceux des
enfants d'Israël dont on fit le dénombrement, selon les maisons de leurs pères. Tous ceux dont on fit le dénombrement, et qui formèrent les camps, selon leurs
corps d'armée, furent six cent trois mille cinq cent cinquante.
2.33 : Les
Lévites, suivant l'ordre que l'Eternel avait donné
à Moïse, ne firent point partie du dénombrement au milieu
des
enfants d'Israël.
2.34 : Et les
enfants d'Israël se conformèrent à tous les ordres que l'Eternel avait donnés à Moïse.
C'est ainsi qu'ils campaient, selon leurs bannières ; et c'est ainsi
qu'ils se mettaient en marche, chacun selon sa famille, selon la maison
de ses pères.
Nombres 3
3.1 : Voici la postérité d'Aaron et de Moïse, au temps
où l'Eternel parla à Moïse, sur la
montagne de
Sinaï.
3.2 : Voici les noms des fils d'Aaron : Nadab, le premier-né, Abihu,
Eléazar et Ithamar.
3.3 : Ce sont là les noms des fils d'Aaron, qui reçurent l'onction comme sacrificateurs, et qui furent consacrés pour l'exercice du sacerdoce.
3.4 : Nadab et Abihu moururent devant l'Eternel, lorsqu'ils apportèrent devant l'Eternel du
feu étranger, dans le désert de
Sinaï ; ils n'avaient point de fils. Eléazar et Ithamar exercèrent le sacerdoce, en présence d'Aaron, leur père.
3.5 : L'Eternel parla à Moïse, et dit :
3.6 : Fais approcher la
tribu de Lévi, et tu la placeras devant le sacrificateur Aaron, pour qu'elle soit à son service.
3.7 : Ils auront le soin de ce qui est remis à sa garde et à la garde de toute l'assemblée, devant la tente d'assignation : ils feront le service du tabernacle.
3.8 : Ils auront le soin de tous les ustensiles de la tente d'assignation, et de ce qui est remis à la garde des
enfants d'Israël : ils feront le service du tabernacle.
3.9 : Tu donneras les
Lévites à Aaron et à ses fils ;
ils lui seront entièrement donnés, de la part des
enfants d'Israël.
3.10 : Tu établiras Aaron et ses fils pour qu'ils observent les fonctions de leur sacerdoce ; et l'étranger qui approchera sera puni de mort.
3.11 : L'Eternel parla à Moïse, et dit :
3.12 : Voici, j'ai pris les
Lévites du milieu des
enfants d'Israël,
à la place de tous les premiers-nés, des premiers-nés des
enfants d'Israël ; et les
Lévites m'appartiendront.
3.13 : Car tout premier-né m'appartient ; le
jour où j'ai frappé
tous les premiers-nés dans le pays d'Egypte, je me suis consacré
tous les premiers-nés en Israël, tant des hommes que des
animaux :
ils m'appartiendront. Je suis l'Eternel.
3.14 : L'Eternel parla à Moïse, dans le désert de Sinaï, et dit :
3.15 : Fais le dénombrement des
enfants de
Lévi, selon les
maisons de leurs pères, selon leurs familles ; tu feras le dénombrement de tous les mâles, depuis l'âge d'un mois et au-dessus.
3.16 : Moïse en fit le dénombrement sur l'ordre de l'Eternel, en se conformant à l'ordre qui lui fut donné.
3.17 : Ce sont ici les fils de
Lévi, d'après leurs noms : Guerschon,
Kehath et Merari.
3.18 : Voici les noms des fils de Guerschon, selon leurs familles : Libni
et Schimeï.
3.19 : Voici les fils de Kehath, selon leurs familles : Amram, Jitsehar,
Hébron et Uziel ;
3.20 : et les fils de Merari, selon leurs familles : Machli et Muschi. Ce sont là les familles de
Lévi, selon les maisons de leurs pères.
3.21 : De Guerschon descendent la famille de Libni et la famille de Schimeï,
formant les familles des Guerschonites.
3.22 : Ceux dont on fit le dénombrement, en comptant tous les mâles depuis l'âge d'un mois et au-dessus, furent sept mille cinq cents.
3.23 : Les familles des Guerschonites campaient derrière le tabernacle
à l'occident.
3.24 : Le chef de la maison paternelle des Guerschonites était Eliasaph,
fils de Laël.
3.25 : Pour ce qui concerne la tente d'assignation, on remit aux soins des fils de Guerschon le tabernacle et la tente, la couverture, le rideau qui
est à l'entrée de la tente d'assignation ;
3.26 : les toiles du parvis et le rideau de l'entrée du parvis, tout autour du tabernacle et de l'
autel, et tous les cordages pour le service du tabernacle.
3.27 : De Kehath descendent la famille des Amramites, la famille des Jitseharites, la famille des Hébronites et la famille des Uziélites, formant les familles des Kehathites.
3.28 : En comptant tous les mâles depuis l'âge d'un mois et au-dessus, il y en eut huit mille six cents, qui furent chargés des soins du
sanctuaire.
3.29 : Les familles des fils de Kehath campaient au côté méridional
du tabernacle.
3.30 : Le chef de la maison paternelle des familles des Kehathites était
Elitsaphan, fils d'Uziel.
3.31 : On remit à leurs soins l'arche, la table, le chandelier, les autels, les ustensiles du
sanctuaire, avec lesquels on fait le service, le voile et tout ce qui en dépend.
3.32 : Le chef des chefs des
Lévites était Eléazar,
fils du sacrificateur Aaron ; il avait la surveillance de ceux qui étaient chargés des soins du
sanctuaire.
3.33 : De Merari descendent la famille de Machli et la famille de Muschi,
formant les familles des Merarites.
3.34 : Ceux dont on fit le dénombrement, en comptant tous les mâles depuis l'âge d'un mois et au-dessus, furent six mille deux cents.
3.35 : Le chef de la maison paternelle des familles de Merari était
Tsuriel, fils d'Abihaïl. Ils campaient du côté
septentrional
du tabernacle.
3.36 : On remit à la garde et aux soins des fils de Merari les planches du tabernacle, ses barres, ses colonnes et leurs bases, tous ses ustensiles et tout ce qui en dépend ;
3.37 : les colonnes du parvis tout autour, leurs bases, leurs pieux et leurs cordages.
3.38 : Moïse, Aaron et ses fils campaient devant le tabernacle, à l'orient, devant la tente d'assignation, au levant ; ils avaient la garde et le soin du
sanctuaire, remis à la garde des
enfants d'Israël ; et l'étranger qui s'approchera sera puni de mort.
3.39 : Tous les
Lévites dont Moïse et Aaron firent le dénombrement sur l'ordre de l'Eternel, selon leurs familles, tous les mâles depuis l'âge d'un mois et au-dessus, furent vingt-deux mille.
3.40 : L'Eternel dit à Moïse : Fais le dénombrement de tous les premiers-nés mâles parmi les
enfants d'Israël, depuis l'âge d'un mois et au-dessus, et compte les d'après leurs noms.
3.41 : Tu prendras les
Lévites pour moi, l'Eternel, à la place de tous les premiers-nés des
enfants d'Israël, et le bétail des
Lévites à la place de tous les premiers-nés du bétail des
enfants d'Israël.
3.42 : Moïse fit le dénombrement de tous les premiers-nés parmi les
enfants d'Israël, selon l'ordre que l'Eternel lui
avait donné.
3.43 : Tous les premiers-nés, dont on fit le dénombrement, en comptant les noms, depuis l'âge d'un mois et au-dessus, furent
vingt-deux mille deux cent soixante-treize.
3.44 : L'Eternel parla à Moïse, et dit :
3.45 : Prends les
Lévites à la place de tous les premiers-nés des
enfants d'Israël, et le bétail des
Lévites à la place de leur bétail ; et les
Lévites m'appartiendront.
Je suis l'Eternel.
3.46 : Pour le rachat des deux cent soixante-treize qui dépassent le nombre des
Lévites, parmi les premiers-nés des
enfants d'Israël,
3.47 : tu prendras cinq sicles par tête ; tu les prendras selon le sicle du
sanctuaire, qui est de vingt guéras.
3.48 : Tu donneras l'
argent à Aaron et à ses fils, pour le rachat de ceux qui dépassent le nombre des
Lévites.
3.49 : Moïse prit l'
argent pour le rachat de ceux qui dépassaient le nombre des rachetés par les
Lévites ;
3.50 : il prit l'
argent des premiers-nés des
enfants d'Israël :
mille trois cent soixante-cinq sicles, selon le sicle du
sanctuaire.
3.51 : Et Moïse donna l'
argent du rachat à Aaron et à
ses fils, sur l'ordre de l'Eternel, en se conformant à l'ordre que l'Eternel avait donné à Moïse.
Nombres 4
4.1 : L'Eternel parla à Moïse et à Aaron, et dit :
4.2 : Compte les fils de Kehath parmi les
enfants de
Lévi, selon
leurs familles, selon les maisons de leurs pères,
4.3 : depuis l'âge de trente ans et au-dessus jusqu'à l'âge de cinquante ans, tous ceux qui sont propres à exercer quelque fonction
dans la tente d'assignation.
4.4 : Voici les fonctions des fils de Kehath, dans la tente d'assignation :
elles concernent le lieu très saint.
4.5 : Au départ du camp, Aaron et ses fils viendront démonter le voile, et ils en couvriront l'arche du témoignage ;
4.6 : ils mettront dessus une couverture de peaux de
dauphins, et ils étendront par-dessus un drap entièrement d'étoffe bleue ; puis ils placeront les barres de l'arche.
4.7 : Ils étendront un drap bleu sur la table des pains de proposition, et ils mettront dessus les plats, les coupes, les tasses et les calices pour les
libations ; le pain y sera toujours ;
4.8 : ils étendront sur ces choses un drap de cramoisi, et ils l'envelopperont d'une couverture de peaux de
dauphins ; puis ils placeront les barres de la table.
4.9 : Ils prendront un drap bleu, et ils couvriront le chandelier, ses lampes, ses mouchettes, ses vases à
cendre et tous ses vases à l'
huile, destinés à son service ;
4.10 : ils le mettront, avec tous ses ustensiles, dans une couverture de peaux de
dauphins ; puis ils le placeront sur le brancard.
4.11 : Ils étendront un drap bleu sur l'
autel d'or, et ils l'envelopperont d'une couverture de peaux de
dauphins ; puis ils placeront les barres de l'
autel.
4.12 : Ils prendront tous les ustensiles dont on se sert pour le service dans le
sanctuaire, et ils les mettront dans un drap bleu, et ils les envelopperont d'une couverture de peaux de
dauphins ; puis ils les placeront sur le brancard.
4.13 : Ils ôteront les cendres de l'
autel, et ils étendront sur l'
autel un drap de pourpre ;
4.14 : ils mettront dessus tous les ustensiles destinés à
son service, les brasiers, les fourchettes, les pelles, les bassins, tous les ustensiles de l'
autel, et ils étendront par-dessus une couverture de peaux de
dauphins ; puis ils placeront les barres de l'
autel.
4.15 : Après qu'Aaron et ses fils auront achevé de couvrir le
sanctuaire et tous les ustensiles du
sanctuaire, les fils de Kehath
viendront, au départ du camp, pour les porter ; mais ils ne toucheront point les choses saintes, de peur qu'ils ne meurent. Telles sont les fonctions de porteurs, imposées aux fils de Kehath dans la tente d'assignation.
4.16 : Eléazar, fils du sacrificateur Aaron, aura sous sa
surveillance l'
huile du chandelier, le parfum odoriférant, l'offrande perpétuelle et l'
huile d'onction ; il aura sous sa surveillance tout le tabernacle et tout ce qu'il contient, le
sanctuaire et ses ustensiles.
4.17 : L'Eternel parla à Moïse et à Aaron, et dit :
4.18 : N'exposez point la race des familles des Kehathites à être retranchée du milieu des
Lévites.
4.19 : Faites ceci pour eux, afin qu'ils vivent et qu'ils ne meurent point,
quand ils s'approcheront du lieu très saint : Aaron et ses fils viendront, et ils placeront chacun d'eux à son service et à sa charge.
4.20 : Ils n'entreront point pour voir envelopper les choses saintes, de peur qu'ils ne meurent.
4.21 : L'Eternel parla à Moïse, et dit :
4.22 : Compte aussi les fils de Guerschon, selon les maisons de leurs pères, selon leurs familles ;
4.23 : tu feras le dénombrement, depuis l'âge de trente ans et au-dessus jusqu'à l'âge de cinquante ans, de tous ceux
qui sont propres à exercer quelque fonction dans la tente d'assignation.
4.24 : Voici les fonctions des familles des Guerschonites, le service qu'ils devront faire et ce qu'ils devront porter.
4.25 : Ils porteront les tapis du tabernacle et la tente d'assignation, sa couverture et la couverture de peaux de
dauphins qui se met par-dessus, le rideau qui est à l'entrée de la tente d'assignation ;
4.26 : les toiles du parvis et le rideau de l'entrée de la porte du parvis, tout autour du tabernacle et de l'
autel, leurs cordages et tous les ustensiles qui en dépendent. Et ils feront tout le service qui
s'y rapporte.
4.27 : Dans leurs fonctions, les fils des Guerschonites seront sous les
ordres d'Aaron et de ses fils, pour tout ce qu'ils porteront et pour tout le service qu'ils devront faire ; vous remettrez à leurs soins tout ce qu'ils ont à porter.
4.28 : Telles sont les fonctions des familles des fils des Guerschonites dans la tente d'assignation, et ce qu'ils ont à garder sous la direction
d'Ithamar, fils du sacrificateur Aaron.
4.29 : Tu feras le dénombrement des fils de Merari, selon leurs familles, selon les maisons de leurs pères ;
4.30 : tu feras le dénombrement, depuis l'âge de trente ans et au-dessus jusqu'à l'âge de cinquante ans, de tous ceux
qui sont propres à exercer quelque fonction dans la tente d'assignation.
4.31 : Voici ce qui est remis à leurs soins et ce qu'ils ont à
porter, pour toutes leurs fonctions dans la tente d'assignation : les planches du tabernacle, ses barres, ses colonnes, ses bases,
4.32 : les colonnes du parvis formant l'enceinte, leurs bases, leurs pieux, leurs cordages, tous les ustensiles qui en dépendent et tout ce qui est destiné à leur service. Vous désignerez par leurs noms les objets qui sont remis à leurs soins et qu'ils ont
à porter.
4.33 : Telles sont les fonctions des familles des fils de Merari, toutes leurs fonctions dans la tente d'assignation, sous la direction d'Ithamar,
fils du sacrificateur Aaron.
4.34 : Moïse, Aaron et les princes de l'assemblée firent le dénombrement des fils des Kehathites, selon leurs familles et selon
les maisons de leurs pères,
4.35 : de tous ceux qui, depuis l'âge de trente ans et au-dessus jusqu'à l'âge de cinquante ans, étaient propres à exercer quelque fonction dans la tente d'assignation.
4.36 : Ceux dont ils firent le dénombrement, selon leurs familles,
furent deux mille sept cent cinquante.
4.37 : Tels sont ceux des familles des Kehathites dont on fit le dénombrement, tous ceux qui exerçaient des fonctions dans la tente d'assignation ;
Moïse et Aaron en firent le dénombrement sur l'ordre de l'Eternel
par Moïse.
4.38 : Les fils de Guerschon dont on fit le dénombrement, selon leurs familles et selon les maisons de leurs pères,
4.39 : depuis l'âge de trente ans et au-dessus jusqu'à l'âge de cinquante ans, tous ceux qui étaient propres à exercer
quelque fonction dans la tente d'assignation,
4.40 : ceux dont on fit le dénombrement, selon leurs familles, selon
les maisons de leurs pères, furent deux mille six cent trente.
4.41 : Tels sont ceux des familles des fils de Guerschon dont on fit le dénombrement, tous ceux qui exerçaient des fonctions dans la tente d'assignation ; Moïse et Aaron en firent le dénombrement sur l'ordre de l'Eternel.
4.42 : Ceux des familles des fils de Merari dont on fit le dénombrement, selon leurs familles, selon les maisons de leurs pères,
4.43 : depuis l'âge de trente ans et au-dessus jusqu'à l'âge de cinquante ans, tous ceux qui étaient propres à exercer
quelque fonction dans la tente d'assignation,
4.44 : ceux dont on fit le dénombrement, selon leurs familles, furent
trois mille deux cents.
4.45 : Tels sont ceux des familles des fils de Merari dont on fit le dénombrement ;
Moïse et Aaron en firent le dénombrement sur l'ordre de l'Eternel
par Moïse.
4.46 : Tous ceux des
Lévites dont Moïse, Aaron et les princes d'Israël firent le dénombrement, selon leurs familles et selon
les maisons de leurs pères,
4.47 : depuis l'âge de trente ans et au-dessus jusqu'à l'âge de cinquante ans, tous ceux qui étaient propres à exercer
quelque fonction et à servir de porteurs dans la tente d'assignation,
4.48 : tous ceux dont on fit le dénombrement furent huit mille cinq
cent quatre-vingts.
4.49 : On en fit le dénombrement sur l'ordre de l'Eternel
par Moïse, en indiquant à chacun le service qu'il devait faire et ce qu'il devait porter ; on en fit le dénombrement selon l'ordre que l'Eternel avait donné à Moïse.
Nombres 5
5.1 : L'Eternel parla à Moïse, et dit :
5.2 : Ordonne aux
enfants d'Israël de renvoyer du camp tout lépreux, et quiconque a une gonorrhée ou est souillé par un mort.
5.3 : Hommes ou femmes, vous les renverrez, vous les renverrez hors du
camp, afin qu'ils ne souillent pas le camp au milieu duquel j'ai ma demeure.
5.4 : Les
enfants d'Israël firent ainsi, et ils les renvoyèrent
hors du camp ; comme l'Eternel l'avait ordonné à Moïse, ainsi firent les
enfants d'Israël.
5.5 : L'Eternel parla à Moïse, et dit :
5.6 : Parle aux
enfants d'Israël : Lorsqu'un homme ou une femme péchera contre son prochain en commettant une infidélité à l'égard de l'Eternel, et qu'il se rendra ainsi coupable,
5.7 : il confessera son péché, et il restituera dans son
entier l'objet mal acquis, en y ajoutant un cinquième ; il le remettra
à celui envers qui il s'est rendu coupable.
5.8 : S'il n'y a personne qui ait droit à la restitution de l'objet
mal acquis, cet objet revient à l'Eternel, au sacrificateur,
outre le
bélier expiatoire avec lequel on fera l'
expiation pour le coupable.
5.9 : Toute offrande de choses consacrées par les
enfants d'Israël
appartiendra au sacrificateur à qui elles seront présentées.
5.10 : Les choses qu'on aura consacrées lui appartiendront, ce qu'on
lui aura remis lui appartiendra.
5.11 : L'Eternel parla à Moïse, et dit :
5.12 : Parle aux
enfants d'Israël, et tu leur diras : Si une femme se détourne de son mari, et lui devient infidèle ;
5.13 : si un autre a commerce avec elle, et que la chose soit cachée aux yeux de son mari ; si elle s'est souillée en secret, sans qu'il
y ait de témoin contre elle, et sans qu'elle ait été
prise sur le fait ;
5.14 : et si le mari est saisi d'un
esprit de jalousie et a des soupçons
sur sa femme, qui s'est souillée, ou bien s'il est saisi d'un
esprit de jalousie et a des soupçons sur sa femme, qui ne s'est point souillée ;
5.15 : cet homme amènera sa femme au sacrificateur, et apportera
en offrande pour elle un dixième d'
épha de farine d'orge ;
il n'y répandra point d'
huile, et n'y mettra point d'encens, car
c'est une offrande de jalousie, une offrande de souvenir, qui rappelle une
iniquité.
5.16 : Le sacrificateur la fera approcher, et la fera tenir debout devant l'Eternel.
5.17 : Le sacrificateur prendra de l'
eau sainte dans un vase de terre ; il
prendra de la poussière sur le sol du tabernacle, et la mettra dans l'
eau.
5.18 : Le sacrificateur fera tenir la femme debout devant l'Eternel ;
il découvrira la tête de la femme, et lui posera sur les mains l'offrande de souvenir, l'offrande de jalousie ; le sacrificateur aura dans
sa main les
eaux amères qui apportent la malédiction.
5.19 : Le sacrificateur fera jurer la femme, et lui dira : Si aucun homme n'a couché avec toi, et si, étant sous la puissance de ton
mari, tu ne t'en es point détournée pour te souiller, ces
eaux amères qui apportent la malédiction ne te seront point
funestes.
5.20 : Mais si, étant sous la puissance de ton mari, tu t'en es détournée et que tu te sois souillée, et si un autre homme que ton mari a couché avec toi,
5.21 : et le sacrificateur fera jurer la femme avec un serment d'imprécation, et lui dira : -Que l'Eternel te livre à la malédiction
et à l'exécration au milieu de ton peuple, en faisant
dessécher
ta cuisse et enfler ton ventre,
5.22 : et que ces
eaux qui apportent la malédiction entrent dans tes entrailles pour te faire enfler le ventre et
dessécher la cuisse !
Et la femme dira : Amen ! Amen !
5.23 : Le sacrificateur écrira ces imprécations dans un livre,
puis les effacera avec les
eaux amères.
5.24 : Et il fera boire à la femme les
eaux amères qui apportent la malédiction, et les
eaux qui apportent la malédiction
entreront en elle pour produire l'amertume.
5.25 : Le sacrificateur prendra des mains de la femme l'offrande de jalousie, il agitera l'offrande de côté et d'autre devant l'Eternel, et il l'offrira sur l'
autel ;
5.26 : le sacrificateur prendra une poignée de cette offrande comme souvenir, et il la
brûlera sur l'
autel. C'est après cela qu'il
fera boire les
eaux à la femme.
5.27 : Quand il aura fait boire les
eaux, il arrivera, si elle s'est souillée et a été infidèle à son mari, que les
eaux
qui apportent la malédiction entreront en elle pour produire l'amertume ;
son ventre s'enflera, sa cuisse se desséchera, et cette femme sera
en malédiction au milieu de son peuple.
5.28 : Mais si la femme ne s'est point souillée et qu'elle soit pure, elle sera reconnue innocente et aura des
enfants.
5.29 : Telle est la loi sur la jalousie, pour le cas où une femme sous la puissance de son mari se détourne et se souille,
5.30 : et pour le cas où un mari saisi d'un
esprit de jalousie a des soupçons sur sa femme : le sacrificateur la fera tenir debout devant l'Eternel, et lui appliquera cette loi dans son entier.
5.31 : Le mari sera exempt de faute, mais la femme portera la peine de son
iniquité.
Nombres 6
6.1 : L'Eternel parla à Moïse, et dit :
6.2 : Parle aux
enfants d'Israël, et tu leur diras : Lorsqu'un homme
ou une femme se séparera des autres en faisant vu de naziréat,
pour se consacrer à l'Eternel,
6.3 : il s'abstiendra de vin et de boisson enivrante ; il ne boira ni vinaigre fait avec du vin, ni vinaigre fait avec une boisson enivrante ; il ne boira d'aucune liqueur tirée des raisins, et il ne mangera point de raisins frais ni de raisins secs.
6.4 : Pendant tout le temps de son naziréat, il ne mangera rien
de ce qui provient de la vigne, depuis les pépins jusqu'à la peau du raisin.
6.5 : Pendant tout le temps de son naziréat, le rasoir ne passera point sur sa tête ; jusqu'à l'accomplissement des
jours pour lesquels il s'est consacré à l'Eternel, il sera saint, il laissera croître librement ses
cheveux.
6.6 : Pendant tout le temps qu'il a voué à l'Eternel, il ne s'approchera point d'une personne morte ;
6.7 : il ne se souillera point à la mort de son père, de sa mère, de son
frère ou de sa sur, car il porte sur sa
tête la consécration de son
Dieu.
6.8 : Pendant tout le temps de son naziréat, il sera consacré
à l'Eternel.
6.9 : Si quelqu'un meurt subitement près de lui, et que sa tête consacrée devienne ainsi souillée, il se rasera la tête le
jour de sa purification, il se la rasera le septième
jour.
6.10 : Le huitième
jour, il apportera au sacrificateur deux tourterelles
ou deux jeunes pigeons, à l'entrée de la tente d'assignation.
6.11 : Le sacrificateur sacrifiera l'un comme victime
expiatoire, et l'autre comme holocauste, et il fera pour lui l'
expiation de son péché
à l'occasion du mort. Le naziréen sanctifiera ainsi sa tête ce jour-là
6.12 : Il consacrera de nouveau à l'Eternel les
jours de son
naziréat, et il offrira un
agneau d'un an en sacrifice de culpabilité ; les
jours précédents ne seront point comptés, parce que son naziréat a été souillé.
6.13 : Voici la loi du naziréen. Le
jour où il aura accompli
le temps de son naziréat, on le fera venir à l'entrée de la tente d'assignation.
6.14 : Il présentera son offrande à l'Eternel : un
agneau
d'un an et sans défaut pour l'holocauste, une brebis d'un an et sans défaut pour le sacrifice d'
expiation, et un
bélier sans défaut pour le sacrifice d'actions de grâces ;
6.15 : une corbeille de pains sans levain, de gâteaux de
fleur de farine pétris à l'
huile, et de galettes sans levain arrosées d'
huile, avec l'offrande et la
libation ordinaires.
6.16 : Le sacrificateur présentera ces choses devant l'Eternel, et il offrira sa victime
expiatoire et son holocauste ;
6.17 : il offrira le
bélier en sacrifice d'actions de grâces
à l'Eternel, outre la corbeille de pains sans levain, avec
l'offrande et la
libation.
6.18 : Le naziréen rasera, à l'entrée de la tente d'assignation, sa tête consacrée ; il prendra les
cheveux de sa tête consacrée, et il les mettra sur le
feu qui est sous le sacrifice d'actions de grâces.
6.19 : Le sacrificateur prendra l'épaule cuite du
bélier,
un gâteau sans levain de la corbeille, et une galette sans levain ; et il les posera sur les mains du naziréen, après qu'il aura
rasé sa tête consacrée.
6.20 : Le sacrificateur les agitera de côté et d'autre devant l'Eternel : c'est une chose sainte, qui appartient au sacrificateur, avec la poitrine agitée et l'épaule offerte par élévation.
Ensuite, le naziréen pourra boire du vin.
6.21 : Telle est la loi pour celui qui fait vu de naziréat ; telle est son offrande à l'Eternel pour son naziréat, outre ce que lui permettront ses ressources. Il accomplira ce qui est ordonné
pour le vu qu'il a fait, selon la loi de son naziréat.
6.22 : L'Eternel parla à Moïse, et dit :
6.23 : Parle à Aaron et à ses fils, et dis : Vous bénirez
ainsi les
enfants d'Israël, vous leur direz :
6.24 : Que l'Eternel te bénisse, et qu'il te garde !
6.25 : Que l'Eternel fasse luire sa face sur toi, et qu'il t'accorde sa grâce !
6.26 : Que l'Eternel tourne sa face vers toi, et qu'il te donne la paix !
6.27 : C'est ainsi qu'ils mettront mon nom sur les
enfants d'Israël, et je les bénirai.
Nombres 7
7.1 : Lorsque Moïse eut achevé de dresser le tabernacle, il
l'oignit et le sanctifia avec tous ses ustensiles, de même que l'
autel
avec tous ses ustensiles ; il les oignit et les sanctifia.
7.2 : Alors les princes d'Israël, chefs des maisons de leurs pères,
présentèrent leur offrande : c'étaient les princes des tribus, ceux qui avaient présidé au dénombrement.
7.3 : Ils amenèrent leur offrande devant l'Eternel : six chars en forme de litières et douze bufs, soit un char pour deux princes et un buf pour chaque prince ; et ils les offrirent devant le tabernacle.
7.4 : L'Eternel parla à Moïse, et dit :
7.5 : Prends d'eux ces choses, afin de les employer pour le service de la tente d'assignation ; tu les donneras aux
Lévites, à chacun
selon ses fonctions.
7.6 : Moïse prit les chars et les bufs, et il les remit aux
Lévites.
7.7 : Il donna deux chars et quatre bufs aux fils de Guerschon, selon
leurs fonctions ;
7.8 : il donna quatre chars et huit bufs aux fils de Merari, selon leurs fonctions, sous la conduite d'Ithamar, fils du sacrificateur Aaron.
7.9 : Mais il n'en donna point aux fils de Kehath, parce que, selon leurs fonctions, ils devaient porter les choses saintes sur les épaules.
7.10 : Les princes présentèrent leur offrande pour la dédicace de l'
autel, le
jour où on l'oignit ; les princes présentèrent leur offrande devant l'
autel.
7.11 : L'Eternel dit à Moïse : Les princes viendront un
à un, et à des
jours différents, présenter leur offrande pour la dédicace de l'
autel.
7.12 : Celui qui présenta son offrande le premier
jour fut Nachschon,
fils d'Amminadab, de la
tribu de Juda.
7.13 : Il offrit : un plat d'
argent du poids de cent trente sicles, un bassin
d'
argent de soixante-dix sicles, selon le sicle du
sanctuaire, tous deux
pleins de
fleur de farine pétrie à l'
huile, pour l'offrande ;
7.14 : une coupe d'or de dix sicles, pleine de parfum ;
7.15 : un jeune taureau, un
bélier, un
agneau d'un an, pour l'holocauste ;
7.16 : un
bouc, pour le sacrifice d'
expiation ;
7.17 : et, pour le sacrifice d'actions de grâces, deux bufs, cinq
béliers, cinq
boucs, cinq
agneaux d'un an. Telle fut l'offrande de Nachschon, fils d'Amminadab.
7.18 : Le second
jour, Nethaneel, fils de Tsuar, prince d'Issacar, présenta
son offrande.
7.19 : Il offrit : un plat d'
argent du poids de cent trente sicles, un bassin
d'
argent de soixante-dix sicles, selon le sicle du
sanctuaire, tous deux
pleins de
fleur de farine pétrie à l'
huile, pour l'offrande ;
7.20 : une coupe d'or de dix sicles, pleine de parfum ;
7.21 : un jeune taureau, un
bélier, un
agneau d'un an, pour l'holocauste ;
7.22 : un
bouc, pour le sacrifice d'
expiation ;
7.23 : et, pour le sacrifice d'actions de grâces, deux bufs, cinq
béliers, cinq
boucs, cinq
agneaux d'un an. Telle fut l'offrande de Nethaneel, fils de Tsuar.
7.24 : Le troisième
jour, le prince des fils de Zabulon, Eliab,
fils de Hélon,
7.25 : offrit : un plat d'
argent du poids de cent trente sicles, un bassin
d'
argent de soixante-dix sicles, selon le sicle du
sanctuaire, tous deux
pleins de
fleur de farine pétrie à l'
huile, pour l'offrande ;
7.26 : une coupe d'or de dix sicles, pleine de parfum ;
7.27 : un jeune taureau, un
bélier, un
agneau d'un an, pour l'holocauste ;
7.28 : un
bouc, pour le sacrifice d'
expiation ;
7.29 : et, pour le sacrifice d'actions de grâces, deux bufs, cinq
béliers, cinq
boucs, cinq
agneaux d'un an. Telle fut l'offrande d'Eliab, fils de Hélon.
7.30 : Le quatrième
jour, le prince des fils de
Ruben, Elitsur,
fils de Schedéur,
7.31 : offrit : un plat d'
argent du poids de cent trente sicles, un bassin
d'
argent de soixante-dix sicles, selon le sicle du
sanctuaire, tous deux
pleins de
fleur de farine pétrie à l'
huile, pour l'offrande ;
7.32 : une coupe d'or de dix sicles, pleine de parfum ;
7.33 : un jeune taureau, un
bélier, un
agneau d'un an, pour l'holocauste ;
7.34 : un
bouc, pour le sacrifice d'
expiation ;
7.35 : et, pour le sacrifice d'actions de grâces, deux bufs, cinq
béliers, cinq
boucs, cinq
agneaux d'un an. Telle fut l'offrande d'Elitsur, fils de Schedéur.
7.36 : Le cinquième
jour, le prince des fils de Siméon, Schelumiel,
fils de Tsurischaddaï,
7.37 : offrit : un plat d'
argent du poids de cent trente sicles, un bassin
d'
argent de soixante-dix sicles, selon le sicle du
sanctuaire, tous deux
pleins de
fleur de farine pétrie à l'
huile, pour l'offrande ;
7.38 : une coupe d'or de dix sicles, pleine de parfum ;
7.39 : un jeune taureau, un
bélier, un
agneau d'un an, pour l'holocauste ;
7.40 : un
bouc, pour le sacrifice d'
expiation ;
7.41 : et, pour le sacrifice d'actions de grâces, deux bufs, cinq
béliers, cinq
boucs, cinq
agneaux d'un an. Telle fut l'offrande de Schelumiel, fils de Tsurischaddaï.
7.42 : Le sixième
jour, le prince des fils de Gad, Eliasaph,
fils de Déuel,
7.43 : offrit : un plat d'
argent du poids de cent trente sicles, un bassin
d'
argent de soixante-dix sicles, selon le sicle du
sanctuaire, tous deux
pleins de
fleur de farine pétrie à l'
huile, pour l'offrande ;
7.44 : une coupe d'or de dix sicles, pleine de parfum ;
7.45 : un jeune taureau, un
bélier, un
agneau d'un an, pour l'holocauste ;
7.46 : un
bouc, pour le sacrifice d'
expiation ;
7.47 : et, pour le sacrifice d'actions de grâces, deux bufs, cinq
béliers, cinq
boucs, cinq
agneaux d'un an. Telle fut l'offrande d'Eliasaph, fils de Déuel.
7.48 : Le septième
jour, le prince des fils d'Ephraïm,
Elischama, fils d'Ammihud,
7.49 : offrit : un plat d'
argent du poids de cent trente sicles, un bassin
d'
argent de soixante-dix sicles, selon le sicle du
sanctuaire, tous deux
pleins de
fleur de farine pétrie à l'
huile, pour l'offrande ;
7.50 : une coupe d'or de dix sicles, pleine de parfum ;
7.51 : un jeune taureau, un
bélier, un
agneau d'un an, pour l'holocauste ;
7.52 : un
bouc, pour le sacrifice d'
expiation ;
7.53 : et, pour le sacrifice d'actions de grâces, deux bufs, cinq
béliers, cinq
boucs, cinq
agneaux d'un an. Telle fut l'offrande d'Elischama, fils d'Ammihud.
7.54 : Le huitième
jour, le prince des fils de
Manassé, Gamliel,
fils de Pedahtsur,
7.55 : offrit : un plat d'
argent du poids de cent trente sicles, un bassin
d'
argent de soixante-dix sicles, selon le sicle du
sanctuaire, tous deux
pleins de
fleur de farine pétrie à l'
huile, pour l'offrande ;
7.56 : une coupe d'or de dix sicles, pleine de parfum ;
7.57 : un jeune taureau, un
bélier, un
agneau d'un an, pour l'holocauste ;
7.58 : un
bouc, pour le sacrifice d'
expiation ;
7.59 : et, pour le sacrifice d'actions de grâces, deux bufs, cinq
béliers, cinq
boucs, cinq
agneaux d'un an. Telle fut l'offrande de Gamliel, fils de Pedahtsur.
7.60 : Le neuvième
jour, le prince des fils de Benjamin, Abidan,
fils de Guideoni,
7.61 : offrit : un plat d'
argent du poids de cent trente sicles, un bassin
d'
argent de soixante-dix sicles, selon le sicle du
sanctuaire, tous deux
pleins de
fleur de farine pétrie à l'
huile, pour l'offrande ;
7.62 : une coupe d'or de dix sicles, pleine de parfum ;
7.63 : un jeune taureau, un
bélier, un
agneau d'un an, pour l'holocauste ;
7.64 : un
bouc, pour le sacrifice d'
expiation ;
7.65 : et, pour le sacrifice d'actions de grâces, deux bufs, cinq
béliers, cinq
boucs, cinq
agneaux d'un an. Telle fut l'offrande d'Abidan, fils de Guideoni.
7.66 : Le dixième
jour, le prince des fils de Dan, Ahiézer,
fils d'Ammischaddaï,
7.67 : offrit : un plat d'
argent du poids de cent trente sicles, un bassin
d'
argent de soixante-dix sicles, selon le sicle du
sanctuaire, tous deux
pleins de
fleur de farine pétrie à l'
huile, pour l'offrande ;
7.68 : une coupe d'or de dix sicles, pleine de parfum ;
7.69 : un jeune taureau, un
bélier, un
agneau d'un an, pour l'holocauste ;
7.70 : un
bouc, pour le sacrifice d'
expiation ;
7.71 : et, pour le sacrifice d'actions de grâces, deux bufs, cinq
béliers, cinq
boucs, cinq
agneaux d'un an. Telle fut l'offrande d'Ahiézer, fils d'Ammischaddaï.
7.72 : Le onzième
jour, le prince des fils d'Aser, Paguiel fils d'Ocran,
7.73 : offrit : un plat d'
argent du poids de cent trente sicles, un bassin
d'
argent de soixante-dix sicles, selon le sicle du
sanctuaire, tous deux
pleins de
fleur de farine pétrie à l'
huile, pour l'offrande ;
7.74 : une coupe d'or de dix sicles, pleine de parfum ;
7.75 : un jeune taureau, un
bélier, un
agneau d'un an, pour l'holocauste ;
7.76 : un
bouc, pour le sacrifice d'
expiation ;
7.77 : et, pour le sacrifice d'actions de grâces, deux bufs, cinq
béliers, cinq
boucs, cinq
agneaux d'un an. Telle fut l'offrande de Paguiel, fils d'Ocran.
7.78 : Le douzième
jour, le prince des fils de Nephthali, Ahira,
fils d'Enan,
7.79 : offrit : un plat d'
argent du poids de cent trente sicles, un bassin
d'
argent de soixante-dix sicles selon le sicle du
sanctuaire, tous deux
pleins de
fleur de farine pétrie à l'
huile, pour l'offrande ;
7.80 : une coupe d'or de dix sicles, pleine de parfum ;
7.81 : un jeune taureau, un
bélier, un
agneau d'un an, pour l'holocauste ;
7.82 : un
bouc, pour le sacrifice d'
expiation ;
7.83 : et, pour le sacrifice d'actions de grâces, deux bufs, cinq
béliers, cinq
boucs, cinq
agneaux d'un an. Telle fut l'offrande d'Ahira, fils d'Enan.
7.84 : Tels furent les dons des princes d'Israël pour la dédicace de l'
autel, le
jour où on l'oignit.
Douze plats d'
argent, douze bassins d'
argent, douze coupes d'or ;
7.85 : chaque plat d'
argent pesait cent trente sicles, et chaque bassin
soixante-dix, ce qui fit pour l'
argent de ces ustensiles un total de deux
mille quatre cents sicles, selon le sicle du
sanctuaire ;
7.86 : les douze coupes d'or pleines de parfum, à dix sicles la coupe, selon le sicle du
sanctuaire, firent pour l'or des coupes un total de cent
vingt sicles.
7.87 : Total des
animaux pour l'holocauste : douze taureaux, douze
béliers, douze
agneaux d'un an, avec les offrandes ordinaires.
Douze boucs, pour le sacrifice d'
expiation.
7.88 : Total des
animaux pour le sacrifice d'actions de grâces : vingt-quatre bufs, soixante
béliers, soixante
boucs, soixante
agneaux d'un
an. Tels furent les dons pour la dédicace de l'
autel, après qu'on l'eut oint.
7.89 : Lorsque Moïse entrait dans la tente d'assignation pour parler avec l'Eternel, il entendait la voix qui lui parlait du haut du
propitiatoire placé sur l'arche du témoignage, entre les deux chérubins. Et il parlait avec l'Eternel.
Nombres 8
8.1 : L'Eternel parla à Moïse, et dit :
8.2 : Parle à Aaron, et tu lui diras : Lorsque tu placeras les lampes
sur le chandelier, les sept lampes devront éclairer en face.
8.3 : Aaron fit ainsi ; il plaça les lampes sur le devant du chandelier, comme l'Eternel l'avait ordonné à Moïse.
8.4 : Le chandelier était d'or battu ; jusqu'à son pied, jusqu'à
ses
fleurs, il était d'or battu ; Moïse avait fait le chandelier d'après le modèle que l'Eternel lui avait montré.
8.5 : L'Eternel parla à Moïse, et dit :
8.6 : Prends les
Lévites du milieu des
enfants d'Israël, et purifie-les.
8.7 : Voici comment tu les purifieras. Fais sur eux une aspersion d'
eau
expiatoire ; qu'ils fassent passer le rasoir sur tout leur
corps, qu'ils lavent leurs vêtements, et qu'ils se purifient.
8.8 : Ils prendront ensuite un jeune taureau, avec l'offrande ordinaire de
fleur de farine pétrie à l'
huile ; et tu prendras un autre
jeune taureau pour le sacrifice d'
expiation.
8.9 : Tu feras approcher les
Lévites devant la tente d'assignation, et tu convoqueras toute l'assemblée des
enfants d'Israël.
8.10 : Tu feras approcher les
Lévites devant l'Eternel ; et les
enfants d'Israël poseront leurs mains sur les
Lévites.
8.11 : Aaron fera tourner de côté et d'autre les
Lévites devant l'Eternel, comme une offrande de la part des
enfants d'Israël ; et ils seront consacrés au service de l'Eternel.
8.12 : Les
Lévites poseront leurs mains sur la tête des taureaux ; et tu offriras l'un en sacrifice d'
expiation, et l'autre en holocauste, afin de faire l'
expiation pour les
Lévites.
8.13 : Tu feras tenir les
Lévites debout devant Aaron et devant ses fils, et tu les feras tourner de côté et d'autre comme une
offrande à l'Eternel.
8.14 : Tu sépareras les
Lévites du milieu des
enfants d'Israël ; et les
Lévites m'appartiendront.
8.15 : Après cela, les
Lévites viendront faire le service dans la tente d'assignation. C'est ainsi que tu les purifieras, et que tu les feras tourner de côté et d'autre comme une offrande.
8.16 : Car ils me sont entièrement donnés du milieu des
enfants d'Israël : je les ai pris pour moi à la place des premiers-nés, de tous les premiers-nés des
enfants d'Israël.
8.17 : Car tout premier-né des
enfants d'Israël m'appartient, tant des hommes que des
animaux ; le
jour où j'ai frappé tous les premiers-nés dans le pays d'Egypte, je me les suis consacrés.
8.18 : Et j'ai pris les
Lévites à la place de tous les premiers-nés des
enfants d'Israël.
8.19 : J'ai donné les
Lévites entièrement à
Aaron et à ses fils, du milieu des
enfants d'Israël, pour qu'ils fassent le service des
enfants d'Israël dans la tente d'assignation,
pour qu'ils fassent l'
expiation pour les
enfants d'Israël, et pour
que les
enfants d'Israël ne soient frappés d'aucune plaie, en s'approchant du
sanctuaire.
8.20 : Moïse, Aaron et toute l'assemblée des
enfants d'Israël,
firent à l'égard des
Lévites tout ce que l'Eternel
avait ordonné à Moïse touchant les
Lévites ; ainsi
firent à leur égard les
enfants d'Israël.
8.21 : Les
Lévites se purifièrent, et lavèrent leurs vêtements ; Aaron les fit tourner de côté et d'autre comme une offrande devant l'Eternel, et il fit l'
expiation pour eux, afin de les purifier.
8.22 : Après cela, les
Lévites vinrent faire leur service dans la tente d'assignation, en présence d'Aaron et de ses fils, selon ce que l'Eternel avait ordonné à Moïse touchant les
Lévites ; ainsi fut-il fait à leur égard.
8.23 : L'Eternel parla à Moïse, et dit :
8.24 : Voici ce qui concerne les
Lévites. Depuis l'âge de vingt-cinq
ans et au-dessus, tout
Lévite entrera au service de la tente d'assignation
pour y exercer une fonction.
8.25 : Depuis l'âge de cinquante ans, il sortira de fonction, et ne servira plus.
8.26 : Il aidera ses
frères dans la tente d'assignation, pour garder
ce qui est remis à leurs soins ; mais il ne fera plus de service.
Tu agiras ainsi à l'égard des
Lévites pour ce qui
concerne leurs fonctions.
Nombres 9
9.1 : L'Eternel parla à Moïse, dans le désert de Sinaï, le premier mois de la seconde année après leur sortie du pays d'Egypte.
9.2 : Il dit : Que les
enfants d'Israël célèbrent la
Pâque au temps fixé.
9.3 : Vous la célébrerez au temps fixé, le quatorzième
jour de ce mois, entre les deux soirs ; vous la célébrerez
selon toutes les lois et toutes les ordonnances qui s'y rapportent.
9.4 : Moïse parla aux
enfants d'Israël, afin qu'ils célébrassent la Pâque.
9.5 : Et ils célébrèrent la Pâque le quatorzième
jour du premier mois, entre les deux soirs, dans le désert de Sinaï ; les
enfants d'Israël se conformèrent à tous les ordres que l'Eternel avait donnés à Moïse.
9.6 : Il y eut des hommes qui, se trouvant impurs à cause d'un mort,
ne pouvaient pas célébrer la Pâque ce jour-là.
Ils se présentèrent le même
jour devant Moïse et Aaron ;
9.7 : et ces hommes dirent à Moïse : Nous sommes impurs à
cause d'un mort ; pourquoi serions-nous privés de présenter au temps fixé l'offrande de l'Eternel au milieu des
enfants d'Israël ?
9.8 : Moïse leur dit : Attendez que je sache ce que l'Eternel
vous ordonne.
9.9 : Et l'Eternel parla à Moïse, et dit :
9.10 : Parle aux
enfants d'Israël, et dis-leur : Si quelqu'un d'entre vous ou de vos descendants est impur à cause d'un mort, ou est en
voyage dans le lointain, il célébrera la Pâque en l'honneur de l'Eternel.
9.11 : C'est au second mois qu'ils la célébreront, le quatorzième
jour, entre les deux soirs ; ils la mangeront avec des pains sans levain
et des herbes amères.
9.12 : Ils n'en laisseront rien jusqu'au matin, et ils n'en briseront aucun
os. Ils la célébreront selon toutes les ordonnances de la
Pâque.
9.13 : Si celui qui est pur et qui n'est pas en voyage s'abstient de célébrer la Pâque, celui-là sera retranché de son peuple ; parce qu'il n'a pas présenté l'offrande de l'Eternel au
temps fixé, cet homme-là portera la peine de son péché.
9.14 : Si un étranger en séjour chez vous célèbre la Pâque de l'Eternel, il se conformera aux lois et aux ordonnances de la Pâque. Il y aura une même loi parmi vous, pour l'étranger
comme pour l'indigène.
9.15 : Le
jour où le tabernacle fut dressé, la nuée couvrit le tabernacle, la tente d'assignation ; et, depuis le soir jusqu'au
matin, elle eut sur le tabernacle l'apparence d'un
feu.
9.16 : Il en fut continuellement ainsi : la nuée couvrait le tabernacle, et elle avait de nuit l'apparence d'un
feu.
9.17 : Quand la nuée s'élevait de dessus la tente, les
enfants d'Israël partaient ; et les
enfants d'Israël campaient dans le lieu où s'arrêtait la nuée.
9.18 : Les
enfants d'Israël partaient sur l'ordre de l'Eternel, et ils campaient sur l'ordre de l'Eternel ; ils campaient aussi longtemps que la nuée restait sur le tabernacle.
9.19 : Quand la nuée restait longtemps sur le tabernacle, les
enfants d'Israël obéissaient au commandement de l'Eternel, et
ne partaient point.
9.20 : Quand la nuée restait peu de
jours sur le tabernacle, ils campaient sur l'ordre de l'Eternel, et ils partaient sur l'ordre de l'Eternel.
9.21 : Si la nuée s'arrêtait du soir au matin, et s'élevait le matin, ils partaient. Si la nuée s'élevait après un
jour et une nuit, ils partaient.
9.22 : Si la nuée s'arrêtait sur le tabernacle deux
jours,
ou un mois, ou une année, les
enfants d'Israël restaient campés, et ne partaient point ; et quand elle s'élevait, ils partaient.
9.23 : Ils campaient sur l'ordre de l'Eternel, et ils partaient sur l'ordre de l'Eternel ; ils obéissaient au commandement de l'Eternel, sur l'ordre de l'Eternel par Moïse.
Nombres 10
10.1 : L'Eternel parla à Moïse, et dit :
10.2 : Fais-toi deux trompettes d'
argent ; tu les feras d'
argent battu. Elles te serviront pour la convocation de l'assemblée et pour le départ des camps.
10.3 : Quand on en sonnera, toute l'assemblée se réunira auprès de toi, à l'entrée de la tente d'assignation.
10.4 : Si l'on ne sonne que d'une trompette, les princes, les chefs des
milliers d'Israël, se réuniront auprès de toi.
10.5 : Quand vous sonnerez avec éclat, ceux qui campent à l'orient partiront ;
10.6 : quand vous sonnerez avec éclat pour la seconde fois, ceux
qui campent au midi partiront : on sonnera avec éclat pour leur départ.
10.7 : Vous sonnerez aussi pour convoquer l'assemblée, mais vous
ne sonnerez pas avec éclat.
10.8 : Les fils d'Aaron, les sacrificateurs, sonneront des trompettes. Ce sera une loi perpétuelle pour vous et pour vos descendants.
10.9 : Lorsque, dans votre pays, vous irez à la guerre contre l'
ennemi
qui vous combattra, vous sonnerez des trompettes avec éclat, et
vous serez présents au souvenir de l'Eternel, votre
Dieu, et vous serez délivrés de vos
ennemis.
10.10 : Dans vos
jours de joie, dans vos fêtes, et à vos nouvelles lunes, vous sonnerez des trompettes, en offrant vos holocaustes et vos
sacrifices d'actions de grâces, et elles vous mettront en souvenir devant votre
Dieu. Je suis l'Eternel, votre
Dieu.
10.11 : Le vingtième
jour du second mois de la seconde année, la nuée s'éleva de dessus le tabernacle du témoignage.
10.12 : Et les
enfants d'Israël partirent du désert de Sinaï, selon l'ordre fixé pour leur marche. La nuée s'arrêta dans le désert de Paran.
10.13 : Ils firent ce premier départ sur l'ordre de l'Eternel
par Moïse.
10.14 : La bannière du camp des fils de
Juda partit la première, avec ses
corps d'armée. Le
corps d'armée de
Juda était commandé par Nachschon, fils d'Amminadab ;
10.15 : le
corps d'armée de la tribu des fils d'Issacar, par Nethaneel,
fils de Tsuar ;
10.16 : le
corps d'armée de la tribu des fils de Zabulon, par Eliab,
fils de Hélon.
10.17 : Le tabernacle fut démonté ; et les fils de Guerschon
et les fils de Merari partirent, portant le tabernacle.
10.18 : La bannière du camp de
Ruben partit, avec ses
corps d'armée.
Le
corps d'armée de
Ruben était commandé par Elitsur,
fils de Schedéur ;
10.19 : le
corps d'armée de la tribu des fils de Siméon, par
Schelumiel, fils de Tsurischaddaï ;
10.20 : le
corps d'armée de la tribu des fils de Gad, par Eliasaph,
fils de Déuel.
10.21 : Les Kehathites partirent, portant le
sanctuaire ; et l'on dressait le tabernacle en attendant leur arrivée.
10.22 : La bannière du camp des fils d'Ephraïm partit, avec ses
corps d'armée. Le
corps d'armée d'Ephraïm
était commandé par Elischama, fils d'Ammihud ;
10.23 : le
corps d'armée de la tribu des fils de
Manassé, par
Gamliel, fils de Pedahtsur ;
10.24 : le
corps d'armée de la tribu des fils de Benjamin, par Abidan,
fils de Guideoni.
10.25 : La bannière du camp des fils de Dan partit, avec ses
corps d'armée : elle formait l'arrière-garde de tous les camps.
Le
corps d'armée de Dan était commandé par Ahiézer,
fils d'Ammischaddaï ;
10.26 : le
corps d'armée de la tribu des fils d'Aser, par Paguiel,
fils d'Ocran ;
10.27 : le
corps d'armée de la tribu des fils de Nephthali, par Ahira,
fils d'Enan.
10.28 : Tel fut l'ordre d'après lequel les
enfants d'Israël se mirent en marche selon leur
corps d'armée ; et c'est ainsi qu'ils partirent.
10.29 : Moïse dit à Hobab, fils de Réuel, le Madianite,
beau-père de Moïse : Nous partons pour le lieu dont l'Eternel
a dit : Je vous le donnerai.
Viens avec nous, et nous te ferons du bien, car l'Eternel a promis de faire du bien à Israël.
10.30 : Hobab lui répondit : Je n'irai point ; mais j'irai dans mon
pays et dans ma patrie.
10.31 : Et Moïse dit : Ne nous quitte pas, je te prie ; puisque tu connais les lieux où nous campons dans le désert, tu nous serviras de guide.
10.32 : Et si tu viens avec nous, nous te ferons jouir du bien que l'Eternel
nous fera.
10.33 : Ils partirent de la
montagne de l'Eternel, et marchèrent
trois
jours ; l'arche de l'alliance de l'Eternel partit devant eux, et fit une marche de trois
jours, pour leur chercher un lieu de repos.
10.34 : La nuée de l'Eternel était au-dessus d'eux pendant le
jour, lorsqu'ils partaient du camp.
10.35 : Quand l'arche partait, Moïse disait : Lève-toi, Eternel !
et que tes
ennemis soient dispersés ! que ceux qui te haïssent
fuient devant ta face !
10.36 : Et quand on la posait, il disait : Reviens, Eternel, aux myriades des milliers d'Israël !
Nombres 11
11.1 : Le peuple murmura et cela déplut aux oreilles l'Eternel.
Lorsque l'Eternel l'entendit, sa colère s'enflamma ; le
feu
de l'Eternel s'alluma parmi eux, et dévora l'extrémité du camp.
11.2 : Le peuple cria à Moïse. Moïse pria l'Eternel, et le
feu s'arrêta.
11.3 : On donna à ce lieu le nom de Tabeéra, parce que le
feu de l'Eternel s'était allumé parmi eux.
11.4 : Le ramassis de gens qui se trouvaient au milieu d'Israël fut saisi de convoitise ; et même les
enfants d'Israël recommencèrent
à pleurer et dirent : Qui nous donnera de la viande à manger ?
11.5 : Nous nous souvenons des poissons que nous mangions en Egypte, et qui ne nous coûtaient rien, des concombres, des melons, des poireaux, des oignons et des aulx.
11.6 : Maintenant, notre
âme est desséchée : plus rien !
Nos yeux ne voient que de la manne.
11.7 : La manne ressemblait à de la graine de coriandre, et avait l'apparence du bdellium.
11.8 : Le peuple se dispersait pour la ramasser ; il la broyait avec des
meules, ou la pilait dans un mortier ; il la cuisait au pot, et en faisait des gâteaux. Elle avait le
goût d'un gâteau à l'
huile.
11.9 : Quand la rosée descendait la nuit sur le camp, la manne y
descendait aussi.
11.10 : Moïse entendit le peuple qui pleurait, chacun dans sa famille et à l'entrée de sa tente. La colère de l'Eternel
s'enflamma fortement.
11.11 : Moïse fut attristé, et il dit à l'Eternel :
Pourquoi affliges-tu ton serviteur, et pourquoi n'ai-je pas trouvé
grâce à tes yeux, que tu aies mis sur moi la charge de tout ce peuple ?
11.12 : Est-ce moi qui ai conçu ce peuple ? est-ce moi qui l'ai enfanté,
pour que tu me dises : Porte-le sur ton sein, comme le nourricier porte un
enfant, jusqu'au pays que tu as juré à ses pères de lui donner ?
11.13 : Où prendrai-je de la viande pour donner à tout ce peuple ?
Car ils pleurent auprès de moi, en disant : Donne-nous de la viande
à manger !
11.14 : Je ne puis pas, à moi seul, porter tout ce peuple, car il
est trop pesant pour moi.
11.15 : Plutôt que de me traiter ainsi, tue-moi, je te prie, si j'ai
trouvé grâce à tes yeux, et que je ne voie pas mon
malheur.
11.16 : L'Eternel dit à Moïse : Assemble auprès de moi soixante-dix hommes des anciens d'Israël, de ceux que tu connais comme anciens du peuple et ayant autorité sur lui ; amène-les
à la tente d'assignation, et qu'ils s'y présentent avec toi.
11.17 : Je descendrai, et là je te parlerai ; je prendrai de l'
esprit qui est sur toi, et je le mettrai sur eux, afin qu'ils portent avec toi
la charge du peuple, et que tu ne la portes pas à toi seul.
11.18 : Tu diras au peuple : Sanctifiez-vous pour demain, et vous mangerez
de la viande, puisque vous avez pleuré aux oreilles de l'Eternel, en disant : Qui nous fera manger de la viande ? car nous étions bien
en Egypte. L'Eternel vous donnera de la viande, et vous en
mangerez.
11.19 : Vous en mangerez non pas un
jour, ni deux
jours, ni cinq
jours, ni
dix
jours, ni vingt
jours,
11.20 : mais un mois entier, jusqu'à ce qu'elle vous sorte par les
narines et que vous en ayez du dégoût, parce que vous avez
rejeté l'Eternel qui est au milieu de vous, et parce que vous avez pleuré devant lui, en disant : Pourquoi donc sommes-nous
sortis d'Egypte ?
11.21 : Moïse dit : Six cent mille hommes de pied forment le peuple au
milieu duquel je suis, et tu dis : Je leur donnerai de la viande, et ils en mangeront un mois entier !
11.22 : Egorgera-t-on pour eux des brebis et des bufs, en sorte qu'ils en aient assez ? ou rassemblera-t-on pour eux tous les poissons de la mer, en sorte qu'ils en aient assez ?
11.23 : L'Eternel répondit à Moïse : La main de l'Eternel serait-elle trop courte ? Tu verras maintenant si ce que
je t'ai dit arrivera ou non.
11.24 : Moïse sortit, et rapporta au peuple les paroles de l'Eternel.
Il assembla soixante-dix hommes des anciens du peuple, et les plaça autour de la tente.
11.25 : L'Eternel descendit dans la nuée, et parla à
Moïse ; il prit de l'
esprit qui était sur lui, et le mit sur les soixante-dix anciens. Et dès que l'
esprit reposa sur eux, ils prophétisèrent ; mais ils ne continuèrent pas.
11.26 : Il y eut deux hommes, l'un appelé Eldad, et l'autre Médad,
qui étaient restés dans le camp, et sur lesquels l'
esprit
reposa ; car ils étaient parmi les inscrits, quoiqu'ils ne fussent point allés à la tente ; et ils prophétisèrent dans le camp.
11.27 : Un jeune garçon courut l'annoncer à Moïse, et dit : Eldad et Médad prophétisent dans le camp.
11.28 : Et
Josué, fils de Nun, serviteur de Moïse depuis sa
jeunesse,
prit la parole et dit : Moïse, mon seigneur, empêche-les !
11.29 : Moïse lui répondit : Es-tu jaloux pour moi ? Puisse tout le peuple de l'Eternel être
composé de prophètes ; et veuille l'Eternel mettre son
esprit sur eux !
11.30 : Et Moïse se retira au camp, lui et les anciens d'Israël.
11.31 : L'Eternel fit souffler de la mer un vent, qui amena des cailles, et les répandit sur le camp, environ une journée de chemin
d'un côté et environ une journée de chemin de l'autre côté, autour du camp. Il y en avait près de deux coudées au-dessus de la surface de la terre.
11.32 : Pendant tout ce
jour et toute la nuit, et pendant toute la journée du lendemain, le peuple se leva et ramassa les cailles ; celui qui en avait
ramassé le moins en avait dix
homers. Ils les étendirent pour eux autour du camp.
11.33 : Comme la chair était encore entre leurs dents sans être mâchée, la colère de l'Eternel s'enflamma contre le peuple, et l'Eternel frappa le peuple d'une très grande plaie.
11.34 : On donna à ce lieu le nom de Kibroth Hattaava, parce qu'on
y enterra le peuple que la convoitise avait saisi.
11.35 : De Kibroth Hattaava le peuple partit pour Hatséroth, et il
s'arrêta à Hatséroth.
Nombres 12
12.1 : Marie et Aaron parlèrent contre Moïse au sujet de la
femme éthiopienne qu'il avait prise, car il avait pris une femme
éthiopienne.
12.2 : Ils dirent : Est-ce seulement par Moïse que l'Eternel
parle ? N'est-ce pas aussi par nous qu'il parle ?
12.3 : Et l'Eternel l'entendit. Or, Moïse était un homme fort patient, plus qu'aucun homme sur la face de la terre.
12.4 : Soudain l'Eternel dit à Moïse, à Aaron
et à
Marie : Allez, vous trois, à la tente d'assignation.
Et ils y allèrent tous les trois.
12.5 : L'Eternel descendit dans la colonne de nuée, et il
se tint à l'entrée de la tente. Il appela Aaron et
Marie,
qui s'avancèrent tous les deux.
12.6 : Et il dit : Ecoutez bien mes paroles ! Lorsqu'il y aura parmi
vous un prophète, c'est dans une vision que moi, l'Eternel,
je me révélerai à lui, c'est dans un songe que je lui parlerai.
12.7 : Il n'en est pas ainsi de mon serviteur Moïse. Il est fidèle dans toute ma maison.
12.8 : Je lui parle bouche à bouche, je me révèle à lui sans
énigmes, et il voit une représentation de l'Eternel.
Pourquoi donc n'avez-vous pas craint de parler contre mon serviteur, contre
Moïse ?
12.9 : La colère de l'Eternel s'enflamma contre eux. Et il
s'en alla.
12.10 : La nuée se retira de dessus la tente. Et voici,
Marie était
frappée d'une lèpre, blanche comme la neige. Aaron se tourna
vers
Marie ; et voici, elle avait la lèpre.
12.11 : Alors Aaron dit à Moïse : De grâce, mon seigneur,
ne nous fais pas porter la peine du péché que nous avons commis en insensés, et dont nous nous sommes rendus coupables !
12.12 : Oh ! qu'elle ne soit pas comme l'
enfant mort-né, dont la chair est à moitié consumée quand il sort du sein de sa mère !
12.13 : Moïse cria à l'Eternel, en disant : O
Dieu, je te prie, guéris-la !
12.14 : Et l'Eternel dit à Moïse : Si son père lui
avait craché au visage, ne serait-elle pas pendant sept
jours un
objet de honte ? Qu'elle soit enfermée sept
jours en dehors du camp ;
après quoi, elle y sera reçue.
12.15 : Marie fut enfermée sept
jours en dehors du camp ; et le peuple ne partit point, jusqu'à ce que
Marie y fut rentrée.
12.16 : Après cela, le peuple partit de Hatséroth, et il campa dans le désert de Paran.
Nombres 13
13.1 : L'Eternel parla à Moïse, et dit :
13.2 : Envoie des hommes pour explorer le pays de Canaan, que je donne aux
enfants d'Israël. Tu enverras un homme de chacune des tribus de leurs pères ; tous seront des principaux d'entre eux.
13.3 : Moïse les envoya du désert de Paran, d'après l'ordre de l'Eternel ; tous ces hommes étaient chefs des
enfants d'Israël.
13.4 : Voici leurs noms. Pour la
tribu de Ruben : Schammua, fils de Zaccur ;
13.5 : pour la tribu de Siméon : Schaphath, fils de Hori ;
13.6 : pour la
tribu de Juda :
Caleb, fils de Jephunné ;
13.7 : pour la tribu d'Issacar : Jigual, fils de Joseph ;
13.8 : pour la tribu d'Ephraïm : Hosée, fils de Nun ;
13.9 : pour la tribu de Benjamin : Palthi, fils de Raphu ;
13.10 : pour la tribu de Zabulon : Gaddiel, fils de Sodi ;
13.11 : pour la tribu de Joseph, la tribu de
Manassé : Gaddi, fils de Susi ;
13.12 : pour la tribu de Dan : Ammiel, fils de Guemalli ;
13.13 : pour la tribu d'Aser : Sethur, fils de Micaël ;
13.14 : pour la tribu de Nephthali : Nachbi, fils de Vophsi ;
13.15 : pour la tribu de Gad : Guéuel, fils de Maki.
13.16 : Tels sont les noms des hommes que Moïse envoya pour explorer le pays. Moïse donna à Hosée, fils de Nun, le nom de
Josué.
13.17 : Moïse les envoya pour explorer le pays de Canaan. Il leur dit :
Montez ici, par le midi ; et vous monterez sur la
montagne.
13.18 : Vous verrez le pays, ce qu'il est, et le peuple qui l'habite, s'il
est fort ou faible, s'il est en petit ou en grand nombre ;
13.19 : ce qu'est le pays où il habite, s'il est bon ou mauvais ; ce que sont les villes où il habite, si elles sont ouvertes ou fortifiées ;
13.20 : ce qu'est le terrain, s'il est gras ou maigre, s'il y a des
arbres
ou s'il n'y en a point. Ayez bon courage, et prenez des
fruits du pays.
C'était le temps des premiers raisins.
13.21 : Ils montèrent, et ils explorèrent le pays, depuis le désert de
Tsin jusqu'à Rehob, sur le chemin de Hamath.
13.22 : Ils montèrent, par le midi, et ils allèrent jusqu'à
Hébron, où étaient Ahiman, Schéschaï et
Talmaï,
enfants d'Anak. Hébron avait été bâtie sept ans avant Tsoan en Egypte.
13.23 : Ils arrivèrent jusqu'à la vallée d'Eschcol,
où ils coupèrent une branche de vigne avec une grappe de raisin, qu'ils portèrent à deux au moyen d'une perche ; ils prirent aussi des
grenades et des figues.
13.24 : On donna à ce lieu le nom de vallée d'Eschcol, à
cause de la grappe que les
enfants d'Israël y coupèrent.
13.25 : Ils furent de retour de l'exploration du pays au bout de quarante
jours.
13.26 : A leur arrivée, ils se rendirent auprès de Moïse et d'Aaron, et de toute l'assemblée des
enfants d'Israël, à
Kadès dans le désert de Paran. Ils leur firent un rapport, ainsi qu'à toute l'assemblée, et ils leur montrèrent les
fruits du pays.
13.27 : Voici ce qu'ils racontèrent à Moïse : Nous sommes allés dans le pays où tu nous as envoyés. A la vérité, c'est un pays où coulent le lait et le miel, et en voici les
fruits.
13.28 : Mais le peuple qui habite ce pays est puissant, les villes sont fortifiées, très grandes ; nous y avons vu des
enfants d'Anak.
13.29 : Les
Amalécites habitent la contrée du midi ; les Héthiens, les Jébusiens et les Amoréens habitent la
montagne ; et les
Cananéens habitent près de la mer et le long du
Jourdain.
13.30 : Caleb fit taire le peuple, qui murmurait contre Moïse. Il dit :
Montons, emparons-nous du pays, nous y serons vainqueurs !
13.31 : Mais les hommes qui y étaient allés avec lui dirent :
Nous ne pouvons pas monter contre ce peuple, car il est plus fort que nous.
13.32 : Et ils décrièrent devant les
enfants d'Israël
le pays qu'ils avaient exploré. Ils dirent : Le pays que nous avons parcouru, pour l'explorer, est un pays qui dévore ses habitants ;
tous ceux que nous y avons vus sont des hommes d'une haute taille ;
13.33 : et nous y avons vu les
géants,
enfants d'Anak, de la race des
géants : nous étions à nos yeux et aux leurs comme des sauterelles.
Nombres 14
14.1 : Toute l'assemblée éleva la voix et poussa des cris, et le peuple pleura pendant la nuit.
14.2 : Tous les
enfants d'Israël murmurèrent contre Moïse et Aaron, et toute l'assemblée leur dit : Que ne sommes-nous morts dans le pays d'Egypte, ou que ne sommes-nous morts dans ce désert !
14.3 : Pourquoi l'Eternel nous fait-il aller dans ce pays, où
nous tomberons par l'
épée, où nos femmes et nos petits
enfants deviendront une proie ? Ne vaut-il pas mieux pour nous retourner en Egypte ?
14.4 : Et ils se dirent l'un à l'autre : Nommons un chef, et retournons en Egypte.
14.5 : Moïse et Aaron tombèrent sur leur visage, en présence de toute l'assemblée réunie des
enfants d'Israël.
14.6 : Et, parmi ceux qui avaient exploré le pays,
Josué,
fils de Nun, et
Caleb, fils de Jephunné, déchirèrent leurs vêtements,
14.7 : et parlèrent ainsi à toute l'assemblée des
enfants d'Israël : Le pays que nous avons parcouru, pour l'explorer, est un
pays très bon, excellent.
14.8 : Si l'Eternel nous est favorable, il nous mènera dans ce pays, et nous le donnera : c'est un pays où coulent le lait et le miel.
14.9 : Seulement, ne soyez point rebelles contre l'Eternel, et ne craignez point les gens de ce pays, car ils nous serviront de pâture, ils n'ont plus d'ombrage pour les couvrir, l'Eternel est avec nous,
ne les craignez point !
14.10 : Toute l'assemblée parlait de les lapider, lorsque la gloire de l'Eternel apparut sur la tente d'assignation, devant tous les
enfants d'Israël.
14.11 : Et l'Eternel dit à Moïse : Jusqu'à quand
ce peuple me méprisera-t-il ? Jusqu'à quand ne croira-t-il
pas en moi, malgré tous les prodiges que j'ai faits au milieu de lui ?
14.12 : Je le frapperai par la peste, et je le détruirai ; mais je ferai de toi une nation plus grande et plus puissante que lui.
14.13 : Moïse dit à l'Eternel : Les Egyptiens l'apprendront, eux du milieu desquels tu as fait monter ce peuple par ta puissance,
14.14 : et ils le diront aux habitants de ce pays. Ils savaient que toi, l'Eternel, tu es au milieu de ce peuple ; que tu apparais visiblement, toi, l'Eternel ; que ta nuée se tient sur lui ; que tu marches devant lui le
jour dans une colonne de nuée, et la nuit dans une colonne de
feu.
14.15 : Si tu fais mourir ce peuple comme un seul homme, les nations qui
ont entendu parler de toi diront :
14.16 : L'Eternel n'avait pas le pouvoir de mener ce peuple dans le pays qu'il avait juré de lui donner : c'est pour cela qu'il l'a égorgé dans le désert.
14.17 : Maintenant, que la puissance du Seigneur se montre dans sa grandeur, comme tu l'as déclaré en disant :
14.18 : L'Eternel est lent à la colère et riche en bonté, il pardonne l'
iniquité et la rébellion ; mais il ne tient point le coupable pour innocent, et il punit l'
iniquité des pères
sur les
enfants jusqu'à la troisième et la quatrième
génération.
14.19 : Pardonne l'
iniquité de ce peuple, selon la grandeur de ta
miséricorde, comme tu as pardonné à ce peuple depuis l'Egypte jusqu'ici.
14.20 : Et l'Eternel dit : Je pardonne, comme tu l'as demandé.
14.21 : Mais, je suis vivant ! et la gloire de l'Eternel remplira toute la terre.
14.22 : Tous ceux qui ont vu ma gloire, et les prodiges que j'ai faits en
Egypte et dans le désert, qui m'ont tenté déjà dix fois, et qui n'ont point écouté ma voix,
14.23 : tous ceux-là ne verront point le pays que j'ai juré
à leurs pères de leur donner, tous ceux qui m'ont méprisé
ne le verront point.
14.24 : Et parce que mon serviteur
Caleb a été animé d'un autre
esprit, et qu'il a pleinement suivi ma voie, je le ferai entrer dans le pays où il est allé, et ses descendants le posséderont.
14.25 : Les
Amalécites et les Cananéens habitent la vallée : demain, tournez-vous, et partez pour le désert, dans la direction
de la mer
Rouge.
14.26 : L'Eternel parla à Moïse et à Aaron, et dit :
14.27 : Jusqu'à quand laisserai-je cette méchante assemblée murmurer contre moi ? J'ai entendu les murmures des
enfants d'Israël
qui murmuraient contre moi.
14.28 : Dis-leur : Je suis vivant ! dit l'Eternel, je vous ferai ainsi
que vous avez parlé à mes oreilles.
14.29 : Vos cadavres tomberont dans ce désert. Vous tous, dont on
a fait le dénombrement, en vous comptant depuis l'âge de vingt ans et au-dessus, et qui avez murmuré contre moi,
14.30 : vous n'entrerez point dans le pays que j'avais juré de vous faire habiter, excepté
Caleb, fils de Jephunné, et
Josué,
fils de Nun.
14.31 : Et vos petits
enfants, dont vous avez dit : Ils deviendront une proie !
je les y ferai entrer, et ils connaîtront le pays que vous avez dédaigné.
14.32 : Vos cadavres, à vous, tomberont dans le désert ;
14.33 : et vos
enfants paîtront quarante années dans le désert, et porteront la peine de vos infidélités, jusqu'à
ce que vos cadavres soient tous tombés dans le désert.
14.34 : De même que vous avez mis quarante
jours à explorer le pays, vous porterez la peine de vos
iniquités quarante années,
une année pour chaque
jour ; et vous saurez ce que c'est que d'être privé de ma présence.
14.35 : Moi, l'Eternel, j'ai parlé ! et c'est ainsi que je traiterai
cette méchante assemblée qui s'est réunie contre moi ;
ils seront consumés dans ce désert, ils y mourront.
14.36 : Les hommes que Moïse avait envoyés pour explorer le pays, et qui, à leur retour, avaient fait murmurer contre lui toute l'assemblée, en décriant le pays ;
14.37 : ces hommes, qui avaient décrié le pays, moururent frappés d'une plaie devant l'Eternel.
14.38 : Josué, fils de Nun, et
Caleb, fils de Jephunné, restèrent seuls vivants parmi ces hommes qui étaient allés pour explorer le pays.
14.39 : Moïse rapporta ces choses à tous les
enfants d'Israël, et le peuple fut dans une grande désolation.
14.40 : Ils se levèrent de bon matin, et montèrent au sommet de la
montagne, en disant : Nous voici ! nous monterons au lieu dont a parlé l'Eternel, car nous avons péché.
14.41 : Moïse dit : Pourquoi transgressez-vous l'ordre de l'Eternel ?
Cela ne réussira point.
14.42 : Ne montez pas ! car l'Eternel n'est pas au milieu de vous.
Ne vous faites pas
battre par vos
ennemis.
14.43 : Car les
Amalécites et les Cananéens sont là devant vous, et vous tomberez par l'
épée. Parce que vous vous êtes détournés de l'Eternel, l'Eternel
ne sera point avec vous.
14.44 : Ils s'obstinèrent à monter au sommet de la
montagne ;
mais l'arche de l'alliance et Moïse ne sortirent point du milieu du
camp.
14.45 : Alors descendirent les
Amalécites et les Cananéens qui habitaient cette
montagne ; ils les battirent, et les taillèrent en pièces jusqu'à Horma.
Nombres 15
15.1 : L'Eternel parla à Moïse, et dit :
15.2 : Parle aux
enfants d'Israël, et dis-leur : Quand vous serez entrés dans le pays que je vous donne pour y établir vos demeures,
15.3 : et que vous offrirez à l'Eternel un sacrifice consumé
par le
feu, soit un holocauste, soit un sacrifice en accomplissement d'un
vu ou en offrande volontaire, ou bien dans vos fêtes, pour produire avec votre gros ou votre menu bétail une agréable odeur à l'Eternel,
15.4 : celui qui fera son offrande à l'Eternel présentera
en offrande un dixième de
fleur de farine pétrie dans un
quart de
hin d'
huile,
15.5 : et tu feras une
libation d'un quart de
hin de vin, avec l'holocauste
ou le sacrifice, pour chaque
agneau.
15.6 : Pour un
bélier, tu présenteras en offrande deux dixièmes de
fleur de farine pétrie dans un tiers de
hin d'
huile,
15.7 : et tu feras une
libation d'un tiers de
hin de vin, comme offrande d'une agréable odeur à l'Eternel.
15.8 : Si tu offres un veau, soit comme holocauste, soit comme sacrifice en accomplissement d'un vu, ou comme sacrifice d'actions de grâces
à l'Eternel,
15.9 : on présentera en offrande, avec le veau, trois dixièmes de
fleur de farine pétrie dans un demi-hin d'
huile,
15.10 : et tu feras une
libation d'un demi-hin de vin : c'est un sacrifice consumé par le
feu, d'une agréable odeur à l'Eternel.
15.11 : On fera ainsi pour chaque buf, pour chaque
bélier, pour
chaque petit des brebis ou des chèvres.
15.12 : Suivant le nombre des victimes, vous ferez ainsi pour chacune, d'après leur nombre.
15.13 : Tout indigène fera ces choses ainsi, lorsqu'il offrira un
sacrifice consumé par le
feu, d'une agréable odeur à l'Eternel.
15.14 : Si un étranger séjournant chez vous, ou se trouvant
à l'avenir au milieu de vous, offre un sacrifice consumé
par le
feu, d'une agréable odeur à l'Eternel, il l'offrira de la même manière que vous.
15.15 : Il y aura une seule loi pour toute l'assemblée, pour vous et pour l'étranger en séjour au milieu de vous ; ce sera une loi perpétuelle parmi vos descendants : il en sera de l'étranger
comme de vous, devant l'Eternel.
15.16 : Il y aura une seule loi et une seule ordonnance pour vous et pour l'étranger en séjour parmi vous.
15.17 : L'Eternel parla à Moïse, et dit :
15.18 : Parle aux
enfants d'Israël, et dis-leur : Quand vous serez arrivés dans le pays où je vous ferai entrer,
15.19 : et que vous mangerez du pain de ce pays, vous prélèverez
une offrande pour l'Eternel.
15.20 : Vous présenterez par élévation un gâteau, les prémices de votre pâte ; vous le présenterez comme l'offrande qu'on prélève de l'aire.
15.21 : Vous prélèverez pour l'Eternel une offrande des prémices de votre pâte, dans les temps à venir.
15.22 : Si vous péchez involontairement, en n'
observant pas tous ces commandements que l'Eternel a fait connaître à Moïse,
15.23 : tout ce que l'Eternel vous a ordonné par Moïse, depuis le
jour où l'Eternel a donné des commandements et plus tard dans les temps à venir ;
15.24 : si l'on a péché involontairement, sans que l'assemblée s'en soit aperçue, toute l'assemblée offrira un jeune taureau
en holocauste d'une agréable odeur à l'Eternel, avec
l'offrande et la
libation, d'après les règles établies ; elle offrira encore un
bouc en sacrifice d'
expiation.
15.25 : Le sacrificateur fera l'
expiation pour toute l'assemblée des
enfants d'Israël, et il leur sera pardonné ; car ils ont péché
involontairement, et ils ont apporté leur offrande, un sacrifice consumé par le
feu en l'honneur de l'Eternel et une victime
expiatoire devant l'Eternel, à cause du péché
qu'ils ont involontairement commis.
15.26 : Il sera pardonné à toute l'assemblée des
enfants d'Israël et à l'étranger en séjour au milieu
d'eux, car c'est involontairement que tout le peuple a péché.
15.27 : Si c'est une seule personne qui a péché involontairement, elle offrira une chèvre d'un an en sacrifice pour le péché.
15.28 : Le sacrificateur fera l'
expiation pour la personne qui a péché
involontairement devant l'Eternel : quand il aura fait l'
expiation
pour elle, il lui sera pardonné.
15.29 : Pour l'indigène parmi les
enfants d'Israël et pour l'étranger en séjour au milieu d'eux, il y aura pour vous une même loi,
quand on péchera involontairement.
15.30 : Mais si quelqu'un, indigène ou étranger, agit la main
levée, il outrage l'Eternel ; celui-là sera retranché du milieu de son peuple.
15.31 : Il a méprisé la parole de l'Eternel, et il a
violé son commandement : celui-là sera retranché, il
portera la peine de son
iniquité.
15.32 : Comme les
enfants d'Israël étaient dans le désert,
on trouva un homme qui ramassait du
bois le
jour du sabbat.
15.33 : Ceux qui l'avaient trouvé ramassant du
bois l'amenèrent
à Moïse, à Aaron, et à toute l'assemblée.
15.34 : On le mit en prison, car ce qu'on devait lui faire n'avait pas été déclaré.
15.35 : L'Eternel dit à Moïse : Cet homme sera puni de mort, toute l'assemblée le lapidera hors du camp.
15.36 : Toute l'assemblée le fit sortir du camp et le lapida, et il
mourut, comme l'Eternel l'avait ordonné à Moïse.
15.37 : L'Eternel dit à Moïse :
15.38 : Parle aux
enfants d'Israël, et dis-leur qu'ils se fassent, de
génération en
génération, une frange au bord
de leurs vêtements, et qu'ils mettent un cordon bleu sur cette frange du bord de leurs vêtements.
15.39 : Quand vous aurez cette frange, vous la regarderez, et vous vous souviendrez
de tous les commandements de l'Eternel pour les mettre en pratique, et vous ne suivrez pas les désirs de vos curs et de vos yeux pour
vous laisser entraîner à l'infidélité.
15.40 : Vous vous souviendrez ainsi de mes commandements, vous les mettrez en pratique, et vous serez saints pour votre
Dieu.
15.41 : Je suis l'Eternel, votre
Dieu, qui vous ai fait sortir du
pays d'Egypte, pour être votre
Dieu. Je suis l'Eternel,
votre
Dieu.
Nombres 16
16.1 : Koré, fils de Jitsehar, fils de Kehath, fils de
Lévi, se révolta avec Dathan et Abiram, fils d'Eliab, et On, fils de Péleth, tous trois fils de
Ruben.
16.2 : Ils se soulevèrent contre Moïse, avec deux cent cinquante hommes des
enfants d'Israël, des principaux de l'assemblée, de ceux que l'on convoquait à l'assemblée, et qui étaient des gens de renom.
16.3 : Ils s'assemblèrent contre Moïse et Aaron, et leur dirent :
C'en est assez ! car toute l'assemblée, tous sont saints, et l'Eternel
est au milieu d'eux. Pourquoi vous élevez-vous au-dessus de l'assemblée de l'Eternel ?
16.4 : Quand Moïse eut entendu cela, il tomba sur son visage.
16.5 : Il parla à Koré et à toute sa troupe, en disant :
Demain, l'Eternel fera connaître qui est à lui et qui
est saint, et il le fera approcher de lui ; il fera approcher de lui celui
qu'il choisira.
16.6 : Faites ceci. Prenez des brasiers, Koré et toute sa troupe.
16.7 : Demain, mettez-y du
feu, et posez-y du parfum devant l'Eternel ;
celui que l'Eternel choisira, c'est celui-là qui sera saint.
C'en est assez,
enfants de
Lévi !
16.8 : Moïse dit à Koré : Ecoutez donc,
enfants de
Lévi :
16.9 : Est-ce trop peu pour vous que le
Dieu d'Israël vous ait choisis dans l'assemblée d'Israël, en vous faisant approcher de lui, afin que vous soyez employés au service du tabernacle de l'Eternel, et que vous vous présentiez devant l'assemblée pour la servir ?
16.10 : Il vous a fait approcher de lui, toi, et tous tes
frères, les
enfants de
Lévi, et vous voulez encore le sacerdoce !
16.11 : C'est à cause de cela que toi et toute ta troupe, vous vous assemblez contre l'Eternel ! car qui est Aaron, pour que vous murmuriez
contre lui ?
16.12 : Moïse envoya appeler Dathan et Abiram, fils d'Eliab.
Mais ils dirent : Nous ne monterons pas.
16.13 : N'est-ce pas assez que tu nous aies fait sortir d'un pays où
coulent le lait et le miel pour nous faire mourir au désert, sans que tu continues à dominer sur nous ?
16.14 : Et ce n'est pas dans un pays où coulent le lait et le miel
que tu nous as menés, ce ne sont pas des champs et des vignes que tu nous as donnés en possession. Penses-tu crever les yeux de ces gens ? Nous ne monterons pas.
16.15 : Moïse fut très irrité, et il dit à l'Eternel :
N'aie point égard à leur offrande. Je ne leur ai pas même pris un âne, et je n'ai fait de mal à aucun d'eux.
16.16 : Moïse dit à Koré : Toi et toute ta troupe, trouvez-vous demain devant l'Eternel, toi et eux, avec Aaron.
16.17 : Prenez chacun votre brasier, mettez-y du parfum, et présentez
devant l'Eternel chacun votre brasier : il y aura deux cent cinquante brasiers ; toi et Aaron, vous prendrez aussi chacun votre brasier.
16.18 : Ils prirent chacun leur brasier, y mirent du
feu et y posèrent du parfum, et ils se tinrent à l'entrée de la tente d'assignation, avec Moïse et Aaron.
16.19 : Et Koré convoqua toute l'assemblée contre Moïse et Aaron, à l'entrée de la tente d'assignation. Alors la
gloire de l'Eternel apparut à toute l'assemblée.
16.20 : Et l'Eternel parla à Moïse et à Aaron, et dit :
16.21 : Séparez-vous du milieu de cette assemblée, et je les consumerai en un seul instant.
16.22 : Ils tombèrent sur leur visage, et dirent : O
Dieu,
Dieu des
esprits de toute chair ! un seul homme a péché, et tu t'irriterais contre toute l'assemblée ?
16.23 : L'Eternel parla à Moïse, et dit :
16.24 : Parle à l'assemblée, et dis : Retirez-vous de toutes parts loin de la demeure de Koré, de Dathan et d'Abiram.
16.25 : Moïse se leva, et alla vers Dathan et Abiram ; et les anciens d'Israël le suivirent.
16.26 : Il parla à l'assemblée, et dit : Eloignez-vous des tentes de ces méchants hommes, et ne touchez à rien de ce qui leur appartient, de peur que vous ne périssiez en même temps qu'ils seront punis pour tous leurs péchés.
16.27 : Ils se retirèrent de toutes parts loin de la demeure de Koré, de Dathan et d'Abiram. Dathan et Abiram sortirent, et se tinrent à l'entrée de leurs tentes, avec leurs femmes, leurs fils et leurs petits-enfants.
16.28 : Moïse dit : A ceci vous connaîtrez que l'Eternel
m'a envoyé pour faire toutes ces choses, et que je n'agis pas de moi-même.
16.29 : Si ces gens meurent comme tous les hommes meurent, s'ils subissent le sort commun à tous les hommes, ce n'est pas l'Eternel
qui m'a envoyé ;
16.30 : mais si l'Eternel fait une chose inouïe, si la terre
ouvre sa bouche pour les engloutir avec tout ce qui leur appartient, et qu'ils descendent vivants dans le séjour des morts, vous saurez
alors que ces gens ont méprisé l'Eternel.
16.31 : Comme il achevait de prononcer toutes ces paroles, la terre qui était sous eux se fendit.
16.32 : La terre ouvrit sa bouche, et les engloutit, eux et leurs maisons, avec tous les gens de Koré et tous leurs biens.
16.33 : Ils descendirent vivants dans le séjour des morts, eux et
tout ce qui leur appartenait ; la terre les recouvrit, et ils disparurent au milieu de l'assemblée.
16.34 : Tout Israël, qui était autour d'eux, s'enfuit à leur cri ; car ils disaient : Fuyons, de peur que la terre ne nous engloutisse !
16.35 : Un
feu sortit d'auprès de l'Eternel, et consuma les deux cent cinquante hommes qui offraient le parfum.
16.36 : L'Eternel parla à Moïse, et dit :
16.37 : Dis à Eléazar, fils du sacrificateur Aaron, de retirer de l'
incendie les brasiers et d'en répandre au loin le
feu, car ils sont sanctifiés.
16.38 : Avec les brasiers de ces gens qui ont péché au péril
de leur vie, que l'on fasse des lames étendues dont on couvrira l'
autel. Puisqu'ils ont été présentés devant l'Eternel et qu'ils sont sanctifiés, ils serviront de souvenir aux
enfants d'Israël.
16.39 : Le sacrificateur Eléazar prit les brasiers d'
airain
qu'avaient présentés les victimes de l'
incendie, et il en
fit des lames pour couvrir l'
autel.
16.40 : C'est un souvenir pour les
enfants d'Israël, afin qu'aucun étranger
à la race d'Aaron ne s'approche pour offrir du parfum devant l'Eternel
et ne soit comme Koré et comme sa troupe, selon ce que l'Eternel
avait déclaré par Moïse.
16.41 : Dès le lendemain, toute l'assemblée des
enfants d'Israël
murmura contre Moïse et Aaron, en disant : Vous avez fait mourir le peuple de l'Eternel.
16.42 : Comme l'assemblée se formait contre Moïse et Aaron, et comme ils tournaient les regards vers la tente d'assignation, voici, la
nuée la couvrit, et la gloire de l'Eternel apparut.
16.43 : Moïse et Aaron arrivèrent devant la tente d'assignation.
16.44 : Et l'Eternel parla à Moïse, et dit :
16.45 : Retirez-vous du milieu de cette assemblée, et je les consumerai
en un instant. Ils tombèrent sur leur visage ;
16.46 : et Moïse dit à Aaron : Prends le brasier, mets-y du
feu
de dessus l'
autel, poses-y du parfum, va promptement vers l'assemblée, et fais pour eux l'
expiation ; car la colère de l'Eternel
a éclaté, la plaie a commencé.
16.47 : Aaron prit le brasier, comme Moïse avait dit, et courut au milieu
de l'assemblée ; et voici, la plaie avait commencé parmi le peuple. Il offrit le parfum, et il fit l'
expiation pour le peuple.
16.48 : Il se plaça entre les morts et les vivants, et la plaie fut arrêtée.
16.49 : Il y eut quatorze mille sept cents personnes qui moururent de cette plaie, outre ceux qui étaient morts à cause de Koré.
16.50 : Aaron retourna auprès de Moïse, à l'entrée de la tente d'assignation. La plaie était arrêtée.
Nombres 17
17.1 : L'Eternel parla à Moïse, et dit :
17.2 : Parle aux
enfants d'Israël, et prend d'eux une verge selon les
maisons de leurs pères, soit douze verges de la part de tous leurs princes selon les maisons de leurs pères.
17.3 : Tu écriras le nom de chacun sur sa verge, et tu écriras le nom d'Aaron sur la verge de
Lévi ; car il y aura une verge pour
chaque chef des maisons de leurs pères.
17.4 : Tu les
déposeras dans la tente d'assignation, devant le témoignage,
où je me rencontre avec vous.
17.5 : L'homme que je choisirai sera celui dont la verge fleurira, et je ferai cesser de devant moi les murmures que profèrent contre vous les
enfants d'Israël.
17.6 : Moïse parla aux
enfants d'Israël ; et tous leurs princes lui donnèrent une verge, chaque prince une verge, selon les maisons de leurs pères, soit douze verges ; la verge d'Aaron était au milieu des leurs.
17.7 : Moïse déposa les verges devant l'Eternel, dans la tente du témoignage.
17.8 : Le lendemain, lorsque Moïse entra dans la tente du témoignage,
voici, la verge d'Aaron, pour la maison de
Lévi, avait fleuri, elle avait poussé des boutons, produit des
fleurs, et mûri des amandes.
17.9 : Moïse ôta de devant l'Eternel toutes les verges, et les porta à tous les
enfants d'Israël, afin qu'ils les vissent et qu'ils prissent chacun leur verge.
17.10 : L'Eternel dit à Moïse : Reporte la verge d'Aaron
devant le témoignage, pour être conservée comme un
signe pour les
enfants de rébellion, afin que tu fasses cesser de devant moi leurs murmures et qu'ils ne meurent point.
17.11 : Moïse fit ainsi ; il se conforma à l'ordre que l'Eternel
lui avait donné.
17.12 : Les
enfants d'Israël dirent à Moïse : Voici, nous expirons, nous périssons, nous périssons tous !
17.13 : Quiconque s'approche du tabernacle de l'Eternel, meurt. Nous faudra-t-il tous expirer ?
Nombres 18
18.1 : L'Eternel dit à Aaron : Toi et tes fils, et la maison
de ton père avec toi, vous porterez la peine des
iniquités commises dans le
sanctuaire ; toi et tes fils avec toi, vous porterez la peine des
iniquités commises dans l'exercice de votre sacerdoce.
18.2 : Fais aussi approcher de toi tes
frères, la
tribu de Lévi, la tribu de ton père, afin qu'ils te soient attachés et qu'ils te servent, lorsque toi, et tes fils avec toi, vous serez devant la tente du témoignage.
18.3 : Ils observeront ce que tu leur ordonneras et ce qui concerne toute la tente ; mais ils ne s'approcheront ni des ustensiles du
sanctuaire, ni
de l'
autel, de peur que vous ne mouriez, eux et vous.
18.4 : Ils te seront attachés, et ils observeront ce qui concerne la tente d'assignation pour tout le service de la tente.
Aucun étranger
n'approchera de vous.
18.5 : Vous observerez ce qui concerne le
sanctuaire et l'
autel, afin qu'il
n'y ait plus de colère contre les
enfants d'Israël.
18.6 : Voici, j'ai pris vos
frères les
Lévites du milieu des
enfants d'Israël : donnés à l'Eternel, ils vous
sont remis en don pour faire le service de la tente d'assignation.
18.7 : Toi, et tes fils avec toi, vous observerez les fonctions de votre sacerdoce pour tout ce qui concerne l'
autel et pour ce qui est en dedans du voile : c'est le service que vous ferez. Je vous accorde en pur don l'exercice du sacerdoce. L'étranger qui approchera sera mis à mort.
18.8 : L'Eternel dit à Aaron : Voici, de toutes les choses que consacrent les
enfants d'Israël, je te donne celles qui me sont
offertes par élévation ; je te les donne, à toi et
à tes fils, comme droit d'onction, par une loi perpétuelle.
18.9 : Voici ce qui t'appartiendra parmi les choses très saintes qui ne sont pas consumées par le
feu : toutes leurs offrandes, tous leurs dons, tous leurs sacrifices d'
expiation, et tous les sacrifices de culpabilité qu'ils m'offriront ; ces choses très saintes seront pour toi et pour tes fils.
18.10 : Vous les mangerez dans un lieu très saint ; tout mâle en mangera ; vous les regarderez comme saintes.
18.11 : Voici encore ce qui t'appartiendra : tous les dons que les
enfants d'Israël présenteront par élévation et en les agitant de côté et d'autre, je te les donne à toi,
à tes fils et à tes filles avec toi, par une loi perpétuelle.
Quiconque sera pur dans ta maison en mangera.
18.12 : Je te donne les prémices qu'ils offriront à l'Eternel : tout ce qu'il y aura de meilleur en
huile, tout ce qu'il y aura de meilleur en moût et en blé.
18.13 : Les premiers produits de leur terre, qu'ils apporteront à l'Eternel, seront pour toi. Quiconque sera pur dans ta maison en
mangera.
18.14 : Tout ce qui sera dévoué par interdit en Israël
sera pour toi.
18.15 : Tout premier-né de toute chair, qu'ils offriront à l'Eternel, tant des hommes que des
animaux, sera pour toi. Seulement, tu feras racheter le premier-né de l'homme, et tu feras racheter le premier-né d'un
animal impur.
18.16 : Tu les feras racheter dès l'âge d'un mois, d'après ton estimation, au prix de cinq sicles d'
argent, selon le sicle du
sanctuaire,
qui est de vingt guéras.
18.17 : Mais tu ne feras point racheter le premier-né du buf, ni
le premier-né de la brebis, ni le premier-né de la chèvre :
ce sont des choses saintes. Tu répandras leur sang sur l'
autel, et tu brûleras leur
graisse : ce sera un sacrifice consumé
par le
feu, d'une agréable odeur à l'Eternel.
18.18 : Leur chair sera pour toi, comme la poitrine qu'on agite de côté et d'autre et comme l'épaule droite.
18.19 : Je te donne, à toi, à tes fils et à tes filles avec toi, par une loi perpétuelle, toutes les offrandes saintes que les
enfants d'Israël présenteront à l'Eternel
par élévation. C'est une alliance inviolable et à
perpétuité devant l'Eternel, pour toi et pour ta postérité
avec toi.
18.20 : L'Eternel dit à Aaron : Tu ne posséderas rien
dans leur pays, et il n'y aura point de part pour toi au milieu d'eux ;
c'est moi qui suis ta part et ta possession, au milieu des
enfants d'Israël.
18.21 : Je donne comme possession aux fils de
Lévi toute dîme en Israël, pour le service qu'ils font, le service de la tente d'assignation.
18.22 : Les
enfants d'Israël n'approcheront plus de la tente d'assignation, de peur qu'ils ne se chargent d'un péché et qu'ils ne meurent.
18.23 : Les
Lévites feront le service de la tente d'assignation, et
ils resteront chargés de leurs
iniquités. Ils n'auront point de possession au milieu des
enfants d'Israël : ce sera une loi perpétuelle parmi vos descendants.
18.24 : Je donne comme possession aux
Lévites les dîmes que les
enfants d'Israël présenteront à l'Eternel
par élévation ; c'est pourquoi je dis à leur égard :
Ils n'auront point de possession au milieu des
enfants d'Israël.
18.25 : L'Eternel parla à Moïse, et dit :
18.26 : Tu parleras aux
Lévites, et tu leur diras : Lorsque vous recevrez
des
enfants d'Israël la dîme que je vous donne de leur part comme votre possession, vous en prélèverez une offrande pour l'Eternel, une dîme de la dîme ;
18.27 : et votre offrande vous sera comptée comme le blé qu'on
prélève de l'aire et comme le moût qu'on prélève de la cuve.
18.28 : C'est ainsi que vous prélèverez une offrande pour l'Eternel
sur toutes les dîmes que vous recevrez des
enfants d'Israël, et vous donnerez au sacrificateur Aaron l'offrande que vous en aurez prélevée pour l'Eternel.
18.29 : Sur tous les dons qui vous seront faits, vous prélèverez
toutes les offrandes pour l'Eternel ; sur tout ce qu'il y aura de meilleur, vous prélèverez la portion consacrée.
18.30 : Tu leur diras : Quand vous en aurez prélevé le meilleur, la dîme sera comptée aux
Lévites comme le revenu de l'aire et comme le revenu de la cuve.
18.31 : Vous la mangerez en un lieu quelconque, vous et votre maison ; car
c'est votre salaire pour le service que vous faites dans la tente d'assignation.
18.32 : Vous ne serez chargés pour cela d'aucun péché,
quand vous en aurez prélevé le meilleur, vous ne profanerez
point les offrandes saintes des
enfants d'Israël, et vous ne mourrez
point.
Nombres 19
19.1 : L'Eternel parla à Moïse et à Aaron, et dit :
19.2 : Voici ce qui est ordonné par la loi que l'Eternel a prescrite, en disant : Parle aux
enfants d'Israël, et qu'ils t'amènent
une vache rousse, sans tache, sans défaut corporel, et qui n'ait point porté le joug.
19.3 : Vous la remettrez au sacrificateur Eléazar, qui la
fera sortir du camp, et on l'égorgera devant lui.
19.4 : Le sacrificateur Eléazar prendra du sang de la vache avec le doigt, et il en fera sept fois l'aspersion sur le devant de la
tente d'assignation.
19.5 : On
brûlera la vache sous ses yeux ; on
brûlera sa peau, sa chair et son sang, avec ses excréments.
19.6 : Le sacrificateur prendra du
bois de cèdre, de l'hysope et du cramoisi, et il les jettera au milieu des
flammes qui consumeront la
vache.
19.7 : Le sacrificateur lavera ses vêtements, et lavera son
corps dans l'
eau ; puis il rentrera dans le camp, et sera impur jusqu'au soir.
19.8 : Celui qui aura brûlé la vache lavera ses vêtements dans l'
eau, et lavera son
corps dans l'
eau ; et il sera impur jusqu'au soir.
19.9 : Un homme pur recueillera la
cendre de la vache, et la
déposera
hors du camp, dans un lieu pur ; on la conservera pour l'assemblée des
enfants d'Israël, afin d'en faire l'
eau de purification. C'est
une
eau expiatoire.
19.10 : Celui qui aura recueilli la
cendre de la vache lavera ses vêtements, et sera impur jusqu'au soir. Ce sera une loi perpétuelle pour les
enfants d'Israël et pour l'étranger en séjour au milieu
d'eux.
19.11 : Celui qui touchera un mort, un
corps humain quelconque, sera impur
pendant sept
jours.
19.12 : Il se purifiera avec cette
eau le troisième
jour et le septième
jour, et il sera pur ; mais, s'il ne se purifie pas le troisième
jour et le septième
jour, il ne sera pas pur.
19.13 : Celui qui touchera un mort, le
corps d'un homme qui sera mort, et qui ne se purifiera pas, souille le tabernacle de l'Eternel ; celui-là
sera retranché d'Israël. Comme l'
eau de purification n'a pas
été répandue sur lui, il est impur, et son impureté est encore sur lui.
19.14 : Voici la loi. Lorsqu'un homme mourra dans une tente, quiconque entrera dans la tente, et quiconque se trouvera dans la tente, sera impur pendant sept
jours.
19.15 : Tout vase découvert, sur lequel il n'y aura point de couvercle attaché, sera impur.
19.16 : Quiconque touchera, dans les champs, un homme tué par l'
épée,
ou un mort, ou des ossements humains, ou un
sépulcre, sera impur
pendant sept
jours.
19.17 : On prendra, pour celui qui est impur, de la
cendre de la victime
expiatoire qui a été brûlée, et on mettra dessus de l'
eau vive dans un vase.
19.18 : Un homme pur prendra de l'hysope, et la trempera dans l'
eau ; puis
il en fera l'aspersion sur la tente, sur tous les ustensiles, sur les personnes qui sont là, sur celui qui a touché des ossements, ou un
homme tué, ou un mort, ou un
sépulcre.
19.19 : Celui qui est pur fera l'aspersion sur celui qui est impur, le troisième
jour et le septième
jour, et il le purifiera le septième
jour. Il lavera ses vêtements, et se lavera dans l'
eau ; et le soir, il sera pur.
19.20 : Un homme qui sera impur, et qui ne se purifiera pas, sera retranché du milieu de l'assemblée, car il a souillé le
sanctuaire de l'Eternel ; comme l'
eau de purification n'a pas été
répandue sur lui, il est impur.
19.21 : Ce sera pour eux une loi perpétuelle. Celui qui fera l'aspersion
de l'
eau de purification lavera ses vêtements, et celui qui touchera l'
eau de purification sera impur jusqu'au soir.
19.22 : Tout ce que touchera celui qui est impur sera souillé, et la personne qui le touchera sera impure jusqu'au soir.
Nombres 20
20.1 : Toute l'assemblée des
enfants d'Israël arriva dans le désert de
Tsin le premier mois, et le peuple s'arrêta à
Kadès. C'est là que mourut
Marie, et qu'elle fut enterrée.
20.2 : Il n'y avait point d'
eau pour l'assemblée ; et l'on se souleva contre Moïse et Aaron.
20.3 : Le peuple chercha querelle à Moïse. Ils dirent : Que n'avons-nous expiré, quand nos
frères expirèrent devant l'Eternel ?
20.4 : Pourquoi avez-vous fait venir l'assemblée de l'Eternel
dans ce désert, pour que nous y mourions, nous et notre bétail ?
20.5 : Pourquoi nous avez-vous fait monter hors d'Egypte, pour nous amener dans ce méchant lieu ? Ce n'est pas un lieu où l'on
puisse semer, et il n'y a ni figuier, ni vigne, ni grenadier, ni d'
eau
à boire.
20.6 : Moïse et Aaron s'éloignèrent de l'assemblée pour aller à l'entrée de la tente d'assignation. Ils tombèrent sur leur visage ; et la gloire de l'Eternel leur apparut.
20.7 : L'Eternel parla à Moïse, et dit :
20.8 : Prends la verge, et convoque l'assemblée, toi et ton
frère
Aaron. Vous parlerez en leur présence au rocher, et il donnera ses
eaux ; tu feras sortir pour eux de l'
eau du rocher, et tu
abreuveras l'assemblée et leur bétail.
20.9 : Moïse prit la verge qui était devant l'Eternel, comme l'Eternel le lui avait ordonné.
20.10 : Moïse et Aaron convoquèrent l'assemblée en face du rocher. Et Moïse leur dit : Ecoutez donc, rebelles ! Est-ce de ce rocher que nous vous ferons sortir de l'
eau ?
20.11 : Puis Moïse leva la main et frappa deux fois le rocher avec sa
verge. Il sortit de l'
eau en abondance. L'assemblée but, et le bétail
aussi.
20.12 : Alors l'Eternel dit à Moïse et à Aaron :
Parce que vous n'avez pas cru en moi, pour me sanctifier aux yeux des
enfants d'Israël, vous ne ferez point entrer cette assemblée dans le pays que je lui donne.
20.13 : Ce sont les
eaux de Meriba, où les
enfants d'Israël contestèrent avec l'Eternel, qui fut sanctifié en eux.
20.14 : De Kadès, Moïse envoya des messagers au roi d'Edom,
pour lui dire : Ainsi parle ton
frère Israël : Tu sais toutes les souffrances que nous avons éprouvées.
20.15 : Nos pères descendirent en Egypte, et nous y demeurâmes longtemps. Mais les Egyptiens nous ont maltraités, nous et
nos pères.
20.16 : Nous avons crié à l'Eternel, et il a entendu
notre voix. Il a envoyé un
ange, et nous a fait sortir de l'Egypte.
Et voici, nous sommes à Kadès, ville à l'extrémité de ton territoire.
20.17 : Laisse-nous passer par ton pays ; nous ne traverserons ni les champs,
ni les vignes, et nous ne boirons pas l'
eau des puits ; nous suivrons la
route royale, sans nous détourner à droite ou à gauche,
jusqu'à ce que nous ayons franchi ton territoire.
20.18 : Edom lui dit : Tu ne passeras point chez moi,
sinon je sortirai
à ta rencontre avec l'
épée.
20.19 : Les
enfants d'Israël lui dirent : Nous monterons par la grande route ; et, si nous buvons de ton
eau, moi et mes troupeaux, j'en paierai
le prix ; je ne ferai que passer avec mes pieds, pas autre chose.
20.20 : Il répondit : Tu ne passeras pas ! Et Edom sortit à
sa rencontre avec un peuple nombreux et à main forte.
20.21 : Ainsi Edom refusa de donner passage à Israël par
son territoire. Et Israël se détourna de lui.
20.22 : Toute l'assemblée des
enfants d'Israël partit de Kadès, et arriva à la
montagne de Hor.
20.23 : L'Eternel dit à Moïse et à Aaron, vers la
montagne de Hor, sur la frontière du pays d'Edom :
20.24 : Aaron va être recueilli auprès de son peuple ; car il
n'entrera point dans le pays que je donne aux
enfants d'Israël, parce que vous avez été rebelles à mon ordre, aux
eaux de
Meriba.
20.25 : Prends Aaron et son fils Eléazar, et fais-les monter
sur la
montagne de Hor.
20.26 : Dépouille Aaron de ses vêtements, et fais-les revêtir
à Eléazar, son fils. C'est là qu'Aaron sera
recueilli et qu'il mourra.
20.27 : Moïse fit ce que l'Eternel avait ordonné. Ils
montèrent sur la
montagne de Hor, aux yeux de toute l'assemblée.
20.28 : Moïse
dépouilla Aaron de ses vêtements, et les fit revêtir à Eléazar, son fils. Aaron mourut là, au sommet de la
montagne. Moïse et Eléazar descendirent de la
montagne.
20.29 : Toute l'assemblée vit qu'Aaron avait expiré, et toute la maison d'Israël pleura Aaron pendant trente
jours.
Nombres 21
21.1 : Le roi d'Arad, Cananéen, qui habitait le midi, apprit qu'Israël
venait par le chemin d'Atharim. Il combattit Israël, et emmena des prisonniers.
21.2 : Alors Israël fit un vu à l'Eternel, et dit :
Si tu livres ce peuple entre mes mains, je dévouerai ses villes par interdit.
21.3 : L'Eternel entendit la voix d'Israël, et livra les Cananéens.
On les dévoua par interdit, eux et leurs villes ; et l'on nomma ce lieu Horma.
21.4 : Ils partirent de la
montagne de Hor par le chemin de la mer
Rouge,
pour contourner le pays d'Edom. Le peuple s'impatienta en route,
21.5 : et parla contre
Dieu et contre Moïse : Pourquoi nous avez-vous fait monter hors d'Egypte, pour que nous mourions dans le désert ?
car il n'y a point de pain, et il n'y a point d'
eau, et notre
âme est dégoûtée de cette misérable nourriture.
21.6 : Alors l'Eternel envoya contre le peuple des
serpents brûlants ;
ils mordirent le peuple, et il mourut beaucoup de gens en Israël.
21.7 : Le peuple vint à Moïse, et dit : Nous avons péché, car nous avons parlé contre l'Eternel et contre toi. Prie l'Eternel, afin qu'il éloigne de nous ces
serpents. Moïse pria pour le peuple.
21.8 : L'Eternel dit à Moïse : Fais-toi un
serpent brûlant, et place-le sur une perche ; quiconque aura été mordu, et le regardera, conservera la vie.
21.9 : Moïse fit un
serpent d'
airain, et le plaça sur une perche ; et quiconque avait été mordu par un
serpent, et regardait le
serpent d'
airain, conservait la vie.
21.10 : Les
enfants d'Israël partirent, et ils campèrent à
Oboth.
21.11 : Ils partirent d'Oboth et ils campèrent à Ijjé
Abarim, dans le désert qui est vis-à-vis de
Moab, vers le
soleil levant.
21.12 : De là ils partirent, et ils campèrent dans la vallée de Zéred.
21.13 : De là ils partirent, et ils campèrent de l'autre côté de l'Arnon, qui
coule dans le désert en sortant du territoire des
Amoréens ; car l'Arnon est la frontière de
Moab, entre
Moab
et les Amoréens.
21.14 : C'est pourquoi il est dit dans le livre des Guerres de l'Eternel :
...Vaheb en Supha, et les torrents de l'Arnon,
21.15 : et le cours des torrents, qui s'étend du côté d'Ar et touche à la frontière de
Moab.
21.16 : De là ils allèrent à Beer. C'est ce Beer, où l'Eternel dit à Moïse : Rassemble le peuple, et je leur donnerai de l'
eau.
21.17 : Alors Israël chanta ce
cantique :
Monte, puits ! Chantez en son
honneur !
21.18 : Puits, que des princes ont creusé, Que les grands du peuple
ont creusé, Avec le sceptre, avec leurs bâtons !
21.19 : Du désert ils allèrent à Matthana ; de Matthana,
à Nahaliel ; de Nahaliel, à Bamoth ;
21.20 : de Bamoth, à la vallée qui est dans le territoire de
Moab, au sommet du Pisga, en regard du désert.
21.21 : Israël envoya des messagers à Sihon, roi des Amoréens,
pour lui dire :
21.22 : Laisse-moi passer par ton pays ; nous n'entrerons ni dans les champs,
ni dans les vignes, et nous ne boirons pas l'
eau des puits ; nous suivrons la route royale, jusqu'à ce que nous ayons franchi ton territoire.
21.23 : Sihon n'accorda point à Israël le passage sur son territoire ;
il rassembla tout son peuple, et sortit à la rencontre d'Israël, dans le désert ; il vint à Jahats, et combattit Israël.
21.24 : Israël le frappa du tranchant de l'
épée et s'empara de son pays depuis l'Arnon jusqu'au Jabbok, jusqu'à la frontière des
enfants d'
Ammon ; car la frontière des
enfants d'
Ammon était
fortifiée.
21.25 : Israël prit toutes les villes, et s'établit dans toutes les villes des Amoréens, à Hesbon et dans toutes les villes de son ressort.
21.26 : Car Hesbon était la ville de Sihon, roi des Amoréens ;
il avait fait la guerre au précédent roi de
Moab, et lui
avait enlevé tout son pays jusqu'à l'Arnon.
21.27 : C'est pourquoi les poètes disent : Venez à Hesbon ! Que la ville de Sihon soit rebâtie et fortifiée !
21.28 : Car il est sorti un
feu de Hesbon, Une
flamme de la ville de Sihon ;
Elle a dévoré Ar
Moab, Les habitants des
hauteurs de l'Arnon.
21.29 : Malheur à toi,
Moab ! Tu es perdu, peuple de Kemosch ! Il a
fait de ses fils des fuyards, Et il a livré ses filles captives
A Sihon, roi des Amoréens.
21.30 : Nous avons lancé sur eux nos traits : De Hesbon à Dibon
tout est détruit ; Nous avons étendu nos ravages jusqu'à
Nophach, Jusqu'à Médeba.
21.31 : Israël s'établit dans le pays des Amoréens.
21.32 : Moïse envoya reconnaître Jaezer ; et ils prirent les villes de son ressort, et chassèrent les Amoréens qui y étaient.
21.33 : Ils changèrent ensuite de direction, et montèrent par le chemin de Basan. Og, roi de Basan, sortit à leur rencontre, avec
tout son peuple, pour les combattre à Edréi.
21.34 : L'Eternel dit à Moïse : Ne le crains point ; car
je le livre entre tes mains, lui et tout son peuple, et son pays ; tu le traiteras comme tu as traité Sihon, roi des Amoréens, qui
habitait à Hesbon.
21.35 : Et ils le battirent, lui et ses fils, et tout son peuple, sans en
laisser échapper un seul, et ils s'emparèrent de son pays.
Nombres 22
22.1 : Les
enfants d'Israël partirent, et ils campèrent dans les plaines de
Moab, au delà du
Jourdain, vis-à-vis de
Jéricho.
22.2 : Balak, fils de Tsippor, vit tout ce qu'Israël avait fait aux
Amoréens.
22.3 : Et
Moab fut très effrayé en face d'un peuple aussi
nombreux, il fut saisi de terreur en face des
enfants d'Israël.
22.4 : Moab dit aux anciens de Madian : Cette multitude va dévorer
tout ce qui nous entoure, comme le buf broute la verdure des champs.
Balak, fils de Tsippor, était alors roi de
Moab.
22.5 : Il envoya des messagers auprès de
Balaam, fils de Beor, à
Pethor sur le
fleuve, dans le pays des fils de son peuple, afin de l'appeler et de lui dire : Voici, un peuple est sorti d'Egypte, il couvre la
surface de la terre, et il habite vis-à-vis de moi.
22.6 : Viens, je te prie, maudis-moi ce peuple, car il est plus puissant que moi ; peut-être ainsi pourrai-je le
battre et le chasserai-je du pays, car je sais que celui que tu bénis est béni, et que celui que tu maudis est maudit.
22.7 : Les anciens de
Moab et les anciens de Madian partirent, ayant avec eux des présents pour le devin. Ils arrivèrent auprès de
Balaam, et lui rapportèrent les paroles de Balak.
22.8 : Balaam leur dit : Passez ici la nuit, et je vous donnerai réponse, d'après ce que l'Eternel me dira. Et les chefs de
Moab restèrent chez
Balaam.
22.9 : Dieu vint à
Balaam, et dit : Qui sont ces hommes que tu as chez toi ?
22.10 : Balaam répondit à
Dieu : Balak, fils de Tsippor, roi
de
Moab, les a envoyés pour me dire :
22.11 : Voici, un peuple est sorti d'Egypte, et il couvre la surface de la terre ; viens donc, maudis-le ; peut-être ainsi pourrai-je le combattre, et le chasserai-je.
22.12 : Dieu dit à
Balaam : Tu n'iras point avec eux ; tu ne maudiras point ce peuple, car il est béni.
22.13 : Balaam se leva le matin, et il dit aux chefs de Balak : Allez dans votre pays, car l'Eternel refuse de me laisser aller avec vous.
22.14 : Et les princes de
Moab se levèrent, retournèrent auprès de Balak, et dirent :
Balaam a refusé de venir avec nous.
22.15 : Balak envoya de nouveau des chefs en plus grand nombre et plus considérés que les précédents.
22.16 : Ils arrivèrent auprès de
Balaam, et lui dirent : Ainsi parle Balak, fils de Tsippor : Que l'on ne t'empêche donc pas de venir
vers moi ;
22.17 : car je te rendrai beaucoup d'honneurs, et je ferai tout ce que tu
me diras ; viens, je te prie, maudis-moi ce peuple.
22.18 : Balaam répondit et dit aux serviteurs de Balak : Quand Balak
me donnerait sa maison pleine d'
argent et d'or, je ne pourrais faire aucune chose, ni petite ni grande, contre l'ordre de l'Eternel, mon
Dieu.
22.19 : Maintenant, je vous prie, restez ici cette nuit, et je saurai ce que l'Eternel me dira encore.
22.20 : Dieu vint à
Balaam pendant la nuit, et lui dit : Puisque ces
hommes sont venus pour t'appeler, lève-toi, va avec eux ; mais tu
feras ce que je te dirai.
22.21 : Balaam se leva le matin, sella son ânesse, et partit avec les chefs de
Moab.
22.22 : La colère de
Dieu s'enflamma, parce qu'il était parti ; et l'
ange de l'Eternel se plaça sur le chemin, pour lui résister.
Balaam était monté sur son ânesse, et ses deux serviteurs
étaient avec lui.
22.23 : L'ânesse vit l'
ange de l'Eternel qui se tenait sur le chemin, son
épée nue dans la main ; elle se détourna du chemin et alla dans les champs.
Balaam frappa l'ânesse pour la
ramener dans le chemin.
22.24 : L'
ange de l'Eternel se plaça dans un sentier entre les vignes ; il y avait un mur de chaque côté.
22.25 : L'ânesse vit l'
ange de l'Eternel ; elle se serra contre le mur, et pressa le pied de
Balaam contre le mur.
Balaam la frappa de nouveau.
22.26 : L'
ange de l'Eternel passa plus loin, et se plaça dans un lieu où il n'y avait point d'espace pour se détourner
à droite ou à gauche.
22.27 : L'ânesse vit l'
ange de l'Eternel, et elle s'abattit sous
Balaam. La colère de
Balaam s'enflamma, et il frappa l'ânesse avec un bâton.
22.28 : L'Eternel ouvrit la bouche de l'ânesse, et elle dit
à
Balaam : Que t'ai je fait, pour que tu m'aies frappée déjà
trois fois ?
22.29 : Balaam répondit à l'ânesse : C'est parce que tu
t'es moquée de moi ; si j'avais une
épée dans la main,
je te tuerais à l'instant.
22.30 : L'ânesse dit à
Balaam : Ne suis-je pas ton ânesse,
que tu as de tout temps montée jusqu'à ce
jour ? Ai-je l'habitude de te faire ainsi ? Et il répondit : Non.
22.31 : L'Eternel ouvrit les yeux de
Balaam, et
Balaam vit l'
ange de l'Eternel qui se tenait sur le chemin, son
épée nue dans la main ; et il s'inclina, et se prosterna sur son visage.
22.32 : L'
ange de l'Eternel lui dit : Pourquoi as-tu frappé
ton ânesse déjà trois fois ? Voici, je suis sorti pour
te résister, car c'est un chemin de perdition qui est devant moi.
22.33 : L'ânesse m'a vu, et elle s'est détournée devant
moi déjà trois fois ; si elle ne fût pas détournée de moi, je t'aurais même tué, et je lui aurais laissé la vie.
22.34 : Balaam dit à l'
ange de l'Eternel : J'ai péché, car je ne savais pas que tu te fusses placé au-devant de moi sur le chemin ; et maintenant, si tu me désapprouves, je m'en retournerai.
22.35 : L'
ange de l'Eternel dit à
Balaam : Va avec ces hommes ;
mais tu ne feras que répéter les paroles que je te dirai.
Et
Balaam alla avec les chefs de Balak.
22.36 : Balak apprit que
Balaam arrivait, et il sortit à sa rencontre
jusqu'à la ville de
Moab qui est sur la limite de l'Arnon, à l'extrême frontière.
22.37 : Balak dit à
Balaam : N'ai-je pas envoyé auprès de toi pour t'appeler ? Pourquoi n'es-tu pas venu vers moi ? Ne puis-je donc
pas te traiter avec honneur ?
22.38 : Balaam dit à Balak : Voici, je suis venu vers toi ; maintenant, me sera-t-il permis de dire quoi que ce soit ? Je dirai les paroles que
Dieu mettra dans ma bouche.
22.39 : Balaam alla avec Balak, et ils arrivèrent à Kirjath
Hutsoth.
22.40 : Balak sacrifia des bufs et des brebis, et il en envoya à
Balaam et aux chefs qui étaient avec lui.
22.41 : Le matin, Balak prit
Balaam, et le fit monter à Bamoth Baal, d'où
Balaam vit une partie du peuple.
Nombres 23
23.1 : Balaam dit à Balak : Bâtis-moi ici sept autels, et prépare-moi
ici sept taureaux et sept
béliers.
23.2 : Balak fit ce que
Balaam avait dit ; et Balak et
Balaam offrirent un
taureau et un
bélier sur chaque
autel.
23.3 : Balaam dit à Balak : Tiens-toi près de ton holocauste, et je m'éloignerai ; peut-être que l'Eternel viendra
à ma rencontre, et je te dirai ce qu'il me révélera.
Et il alla sur un lieu élevé.
23.4 : Dieu vint au-devant de
Balaam, et
Balaam lui dit : J'ai dressé
sept autels, et j'ai offert un taureau et un
bélier sur chaque
autel.
23.5 : L'Eternel mit des paroles dans la bouche de
Balaam, et dit :
Retourne vers Balak, et tu parleras ainsi.
23.6 : Il retourna vers lui ; et voici, Balak se tenait près de son
holocauste, lui et tous les chefs de
Moab.
23.7 : Balaam prononça son oracle, et dit : Balak m'a fait descendre d'Aram, Le roi de
Moab m'a fait descendre des
montagnes de l'Orient. -Viens, maudis-moi Jacob !
Viens, sois irrité contre Israël !
23.8 : Comment maudirais-je celui que
Dieu n'a point maudit ? Comment serais-je irrité quand l'Eternel n'est point irrité ?
23.9 : Je le vois du sommet des rochers, Je le contemple du haut des collines :
C'est un peuple qui a sa demeure à part, Et qui ne fait point partie des nations.
23.10 : Qui peut compter la poussière de Jacob, Et dire le nombre du quart d'Israël ? Que je meure de la mort des justes, Et que ma fin
soit semblable à la leur !
23.11 : Balak dit à
Balaam : Que m'as-tu fait ? Je t'ai pris pour maudire mon
ennemi, et voici, tu le bénis !
23.12 : Il répondit, et dit : N'aurai-je pas soin de dire ce que l'Eternel
met dans ma bouche ?
23.13 : Balak lui dit :
Viens donc avec moi dans un autre lieu, d'où
tu le verras ; tu n'en verras qu'une partie, tu n'en verras pas la totalité.
Et de là maudis-le-moi.
23.14 : Il le mena au champ de Tsophim, sur le sommet du Pisga ; il bâtit sept autels, et offrit un taureau et un
bélier sur chaque
autel.
23.15 : Balaam dit à Balak : Tiens-toi ici, près de ton holocauste, et j'irai à la rencontre de
Dieu.
23.16 : L'Eternel vint au-devant de
Balaam ; il mit des paroles dans
sa bouche, et dit : Retourne vers Balak, et tu parleras ainsi.
23.17 : Il retourna vers lui ; et voici, Balak se tenait près de son
holocauste, avec les chefs de
Moab. Balak lui dit : Qu'est-ce que l'Eternel
a dit ?
23.18 : Balaam prononça son oracle, et dit : Lève-toi, Balak,
écoute ! Prête-moi l'oreille, fils de Tsippor !
23.19 : Dieu n'est point un homme pour mentir, Ni fils d'un homme pour se repentir. Ce qu'il a dit, ne le fera-t-il pas ? Ce qu'il a déclaré,
ne l'exécutera-t il pas ?
23.20 : Voici, j'ai reçu l'ordre de bénir : Il a béni,
je ne le révoquerai point.
23.21 : Il n'aperçoit point d'
iniquité en Jacob, Il ne voit point d'injustice en Israël ; L'Eternel, son
Dieu, est avec
lui, Il est son roi, l'objet de son allégresse.
23.22 : Dieu les a fait sortir d'Egypte, Il est pour eux comme la
vigueur du buffle.
23.23 : L'enchantement ne peut rien contre Jacob, Ni la divination contre
Israël ; Au temps marqué, il sera dit à Jacob et à
Israël : Quelle est l'uvre de
Dieu.
23.24 : C'est un peuple qui se lève comme une
lionne, Et qui se dresse comme un
lion ; Il ne se couche point jusqu'à ce qu'il ait dévoré la proie, Et qu'il ait bu le sang des blessés.
23.25 : Balak dit à
Balaam : Ne le maudis pas, mais du moins ne le bénis pas.
23.26 : Balaam répondit, et dit à Balak : Ne t'ai-je pas parlé
ainsi : Je ferai tout ce que l'Eternel dira ?
23.27 : Balak dit à
Balaam :
Viens donc, je te mènerai dans un autre lieu ; peut être
Dieu trouvera-t-il bon que de là
tu me maudisses ce peuple.
23.28 : Balak mena
Balaam sur le sommet du Peor, en regard du désert.
23.29 : Balaam dit à Balak : Bâtis-moi ici sept autels, et prépare-moi
ici sept taureaux et sept
béliers.
23.30 : Balak fit ce que
Balaam avait dit, et il offrit un taureau et un
bélier sur chaque
autel.
Nombres 24
24.1 : Balaam vit que l'Eternel trouvait bon de bénir Israël, et il n'alla point comme les autres fois, à la rencontre des enchantements ;
mais il tourna son visage du côté du désert.
24.2 : Balaam leva les yeux, et vit Israël campé selon ses tribus.
Alors l'
esprit de
Dieu fut sur lui.
24.3 : Balaam prononça son oracle, et dit : Parole de
Balaam, fils de Beor, Parole de l'homme qui a l'il ouvert,
24.4 : Parole de celui qui entend les paroles de
Dieu, De celui qui voit la vision du Tout Puissant, De celui qui se prosterne et dont les yeux
s'ouvrent.
24.5 : Qu'elles sont belles, tes tentes, ô Jacob ! Tes demeures, ô
Israël !
24.6 : Elles s'étendent comme des vallées, Comme des
jardins près d'un
fleuve, Comme des aloès que l'Eternel a plantés, Comme des cèdres le long des
eaux.
24.7 : L'
eau coule de ses seaux, Et sa semence est fécondée par d'abondantes
eaux.
Son roi s'élève au-dessus d'
Agag,
Et son royaume devient puissant.
24.8 : Dieu l'a fait sortir d'Egypte, Il est pour lui comme la vigueur du buffle. Il dévore les nations qui s'élèvent contre lui, Il brise leurs os, et les abat de ses
flèches.
24.9 : Il ploie les genoux, il se couche comme un
lion, comme une
lionne :
Qui le fera lever ? Béni soit quiconque te bénira, Et maudit soit quiconque te maudira !
24.10 : La colère de Balak s'enflamma contre
Balaam ; il frappa des
mains, et dit à
Balaam : C'est pour maudire mes
ennemis que je t'ai
appelé, et voici, tu les as bénis déjà trois fois.
24.11 : Fuis maintenant, va-t'en chez toi ! J'avais dit que je te rendrais des honneurs, mais l'Eternel t'empêche de les recevoir.
24.12 : Balaam répondit à Balak : Eh ! n'ai-je pas dit aux messagers que tu m'as envoyés :
24.13 : Quand Balak me donnerait sa maison pleine d'
argent et d'or, je ne pourrais faire de moi-même ni bien ni mal contre l'ordre de l'Eternel ;
je répéterai ce que dira l'Eternel ?
24.14 : Et maintenant voici, je m'en vais vers mon peuple.
Viens, je t'annoncerai
ce que ce peuple fera à ton peuple dans la suite des temps.
24.15 : Balaam prononça son oracle, et dit : Parole de
Balaam, fils de Beor, Parole de l'homme qui a l'il ouvert,
24.16 : Parole de celui qui entend les paroles de
Dieu, De celui qui connaît les desseins du Très Haut, De celui qui voit la vision du Tout Puissant,
De celui qui se prosterne et dont les yeux s'ouvrent.
24.17 : Je le vois, mais non maintenant, Je le contemple, mais non de près.
Un
astre sort de Jacob, Un sceptre s'élève d'Israël.
Il perce les flancs de
Moab, Et il abat tous les
enfants de
Seth.
24.18 : Il se rend maître d'Edom, Il se rend maître de
Séir, ses
ennemis. Israël manifeste sa
force.
24.19 : Celui qui sort de Jacob règne en souverain, Il fait périr
ceux qui s'échappent des villes.
24.20 : Balaam vit Amalek. Il prononça son oracle, et dit : Amalek
est la première des nations, Mais un
jour il sera détruit.
24.21 : Balaam vit les Kéniens. Il prononça son oracle, et dit : Ta demeure est solide, Et ton nid posé sur le roc.
24.22 : Mais le Kénien sera chassé, Quand l'Assyrien t'emmènera captif.
24.23 : Balaam prononça son oracle, et dit : Hélas ! qui vivra après que
Dieu l'aura établi ?
24.24 : Mais des navires viendront de Kittim, Ils humilieront l'Assyrien, ils humilieront l'Hébreu ; Et lui aussi sera détruit.
24.25 : Balaam se leva, partit, et retourna chez lui. Balak s'en alla aussi
de son côté.
Nombres 25
25.1 : Israël demeurait à Sittim ; et le peuple commença
à se livrer à la débauche avec les filles de
Moab.
25.2 : Elles invitèrent le peuple aux sacrifices de leurs
dieux ; et le peuple mangea, et se prosterna devant leurs
dieux.
25.3 : Israël s'attacha à Baal Peor, et la colère de l'Eternel s'enflamma contre Israël.
25.4 : L'Eternel dit à Moïse : Assemble tous les chefs du peuple, et fais pendre les coupables devant l'Eternel en face du
soleil, afin que la colère ardente de l'Eternel se détourne d'Israël.
25.5 : Moïse dit aux
juges d'Israël : Que chacun de vous tue ceux
de ses gens qui se sont attachés à Baal Peor.
25.6 : Et voici, un homme des
enfants d'Israël vint et amena vers ses
frères une Madianite, sous les yeux de Moïse et sous les yeux
de toute l'assemblée des
enfants d'Israël, tandis qu'ils pleuraient
à l'entrée de la tente d'assignation.
25.7 : A cette
vue,
Phinées, fils d'Eléazar, fils du
sacrificateur Aaron, se leva du milieu de l'assemblée, et prit une lance, dans sa main.
25.8 : Il suivit l'homme d'Israël dans sa tente, et il les perça
tous les deux, l'homme d'Israël, puis la femme, par le bas-ventre.
Et la plaie s'arrêta parmi les
enfants d'Israël.
25.9 : Il y en eut vingt-quatre mille qui moururent de la plaie.
25.10 : L'Eternel parla à Moïse, et dit :
25.11 : Phinées, fils d'Eléazar, fils du sacrificateur
Aaron, a détourné ma fureur de dessus les
enfants d'Israël,
parce qu'il a été animé de mon zèle au milieu
d'eux ; et je n'ai point, dans ma colère, consumé les
enfants d'Israël.
25.12 : C'est pourquoi tu diras que je traite avec lui une alliance de paix.
25.13 : Ce sera pour lui et pour sa postérité après lui l'alliance d'un sacerdoce perpétuel, parce qu'il a été
zélé pour son
Dieu, et qu'il a fait l'
expiation pour les
enfants d'Israël.
25.14 : L'homme d'Israël, qui fut tué avec la Madianite, s'appelait
Zimri, fils de Salu ; il était chef d'une maison paternelle des Siméonites.
25.15 : La femme qui fut tuée, la Madianite, s'appelait Cozbi, fille de Tsur, chef des peuplades issues d'une maison paternelle en Madian.
25.16 : L'Eternel parla à Moïse, et dit :
25.17 : Traite les Madianites en
ennemis, et tuez-les ;
25.18 : car ils se sont montrés vos
ennemis, en vous séduisant par leurs ruses, dans l'affaire de Peor, et dans l'affaire de Cozbi, fille d'un chef de Madian, leur sur, tuée le
jour de la plaie qui eut lieu à l'occasion de Peor.
Nombres 26
26.1 : A la suite de cette plaie, l'Eternel dit à Moïse et à Eléazar, fils du sacrificateur Aaron :
26.2 : Faites le dénombrement de toute l'assemblée des
enfants d'Israël, depuis l'âge de vingt ans et au-dessus, selon les
maisons de leurs pères, de tous ceux d'Israël en état de porter les armes.
26.3 : Moïse et le sacrificateur Eléazar leur parlèrent dans les plaines de
Moab, près du
Jourdain, vis-à-vis de
Jéricho. Ils dirent :
26.4 : On fera le dénombrement, depuis l'âge de vingt ans et au-dessus, comme l'Eternel l'avait ordonné à Moïse et aux
enfants d'Israël, quand ils furent sortis du pays d'Egypte.
26.5 : Ruben, premier-né d'Israël. Fils de
Ruben : Hénoc
de qui descend la famille des Hénokites ;
Pallu, de qui descend la
famille des Palluites ;
26.6 : Hetsron, de qui descend la famille des Hetsronites ; Carmi, de qui
descend la famille des Carmites.
26.7 : Ce sont là les familles des Rubénites : ceux dont on
fit le dénombrement furent quarante-trois mille sept cent trente.
26.8 : Fils de
Pallu : Eliab.
26.9 : Fils d'Eliab : Nemuel, Dathan et Abiram. C'est ce Dathan et cet Abiram, qui étaient de ceux que l'on convoquait à l'assemblée, et qui se soulevèrent contre Moïse et Aaron, dans l'assemblée de Koré, lors de leur révolte contre l'Eternel.
26.10 : La terre ouvrit sa bouche, et les engloutit avec Koré, quand
moururent ceux qui s'étaient assemblés, et que le
feu consuma les deux cent cinquante hommes : ils servirent au peuple d'avertissement.
26.11 : Les fils de Koré ne moururent pas.
26.12 : Fils de Siméon, selon leurs familles : de Nemuel descend la
famille des Nemuélites ; de Jamin, la famille des Jaminites ; de Jakin, la famille des Jakinites ;
26.13 : de Zérach, la famille des Zérachites ; de
Saül, la famille des Saülites.
26.14 : Ce sont là les familles des Siméonites ; vingt-deux
mille deux cents.
26.15 : Fils de Gad, selon leurs familles : de Tsephon descend la famille des Tsephonites ; de Haggi, la famille des Haggites ; de Schuni, la famille des Schunites ;
26.16 : d'Ozni, la famille des Oznites ; d'Eri, la famille des Erites ;
26.17 : d'Arod, la famille des Arodites ; d'Areéli, la famille des
Areélites.
26.18 : Ce sont là les familles des fils de Gad, d'après leur dénombrement : quarante mille cinq cents.
26.19 : Fils de
Juda : Er et Onan ; mais Er et Onan moururent au pays de Canaan.
26.20 : Voici les fils de
Juda, selon leurs familles : de Schéla descend
la famille des Schélanites ; de Pérets, la famille des Péretsites ; de Zérach, la famille des Zérachites.
26.21 : Les fils de Pérets furent : Hetsron, de qui descend la famille des Hetsronites ; Hamul, de qui descend la famille des Hamulites.
26.22 : Ce sont là les familles de
Juda, d'après leur dénombrement :
soixante-seize mille cinq cents.
26.23 : Fils d'Issacar, selon leurs familles : de Thola descend la famille des Tholaïtes ; de Puva, la famille des Puvites ;
26.24 : de Jaschub, la famille des Jaschubites ; de Schimron, la famille des
Schimronites.
26.25 : Ce sont là les familles d'Issacar, d'après leur dénombrement :
soixante quatre mille trois cents.
26.26 : Fils de Zabulon, selon leurs familles : de Séred descend la
famille des Sardites ; d'Elon, la famille des Elonites ; de
Jahleel, la famille des Jahleélites.
26.27 : Ce sont là les familles des Zabulonites, d'après leur dénombrement : soixante mille cinq cents.
26.28 : Fils de Joseph, selon leurs familles :
Manassé et Ephraïm.
26.29 : Fils de
Manassé : de Makir descend la famille des Makirites.
-Makir engendra Galaad. De Galaad descend la famille des Galaadites.
26.30 : Voici les fils de Galaad : Jézer, de qui descend la famille des Jézerites ; Hélek, la famille des Hélekites ;
26.31 : Asriel, la famille des Asriélites ;
Sichem, la famille des
Sichémites ;
26.32 : Schemida, la famille des Schemidaïtes ; Hépher, la famille des Héphrites.
26.33 : Tselophchad, fils de Hépher, n'eut point de fils, mais il
eut des filles. Voici les noms des filles de Tselophchad : Machla, Noa,
Hogla, Milca et Thirsta.
26.34 : Ce sont là les familles de
Manassé, d'après leur dénombrement : cinquante-deux mille sept cents.
26.35 : Voici les fils d'Ephraïm, selon leurs familles : de Schutélach
descend la famille des Schutalchites ; de Béker, la famille des Bakrites ; de Thachan, la famille des Thachanites.
26.36 : Voici les fils de Schutélach : d'Eran est descendue la famille des Eranites.
26.37 : Ce sont là les familles des fils d'Ephraïm, d'après leur dénombrement : trente-deux mille cinq cents. Ce sont là les fils de Joseph, selon leurs familles.
26.38 : Fils de Benjamin, selon leurs familles : de
Béla descend la
famille des Balites ; d'Aschbel, la famille des Aschbélites ; d'Achiram, la famille des Achiramites ;
26.39 : de Schupham, la famille des Schuphamites ; de Hupham, la famille des
Huphamites.
26.40 : Les fils de
Béla furent : Ard et
Naaman. D'Ard descend la famille des Ardites ; de
Naaman, la famille des Naamanites.
26.41 : Ce sont là les fils de Benjamin, selon leurs familles et d'après leur dénombrement ; quarante-cinq mille six cents.
26.42 : Voici les fils de Dan, selon leurs familles : de Schucham descend
la famille des Schuchamites. Ce sont là les familles de Dan, selon
leurs familles.
26.43 : Total pour les familles des Schuchamites, d'après leur dénombrement :
soixante-quatre mille quatre cents.
26.44 : Fils d'Aser, selon leurs familles : de Jimna descend la famille des
Jimnites ; de Jischvi, la famille des Jischvites ; de Beria, la famille des
Beriites.
26.45 : Des fils de Beria descendent : de Héber, la famille des Hébrites ; de Malkiel, la famille des Malkiélites.
26.46 : Le nom de la fille d'Aser était Sérach.
26.47 : Ce sont là les familles des fils d'Aser, d'après leur dénombrement : cinquante-trois mille quatre cents.
26.48 : Fils de Nephthali, selon leurs familles : de Jahtseel descend la famille des Jahtseélites ; de Guni, la famille des Gunites ;
26.49 : de Jetser, la famille des Jitsrites ; de Schillem, la famille des
Schillémites.
26.50 : Ce sont là les familles de Nephthali, selon leurs familles et d'après leur dénombrement : quarante-cinq mille quatre cents.
26.51 : Tels sont ceux des
enfants d'Israël dont on fit le dénombrement :
six cent un mille sept cent trente.
26.52 : L'Eternel parla à Moïse, et dit :
26.53 : Le pays sera partagé entre eux, pour être leur propriété, selon le nombre des noms.
26.54 : A ceux qui sont en plus grand nombre tu donneras une portion plus grande, et à ceux qui sont en plus petit nombre tu donneras une portion plus petite ; on donnera à chacun sa portion d'après le dénombrement.
26.55 : Mais le partage du pays aura lieu par le sort ; ils le recevront en
propriété selon les noms des tribus de leurs pères.
26.56 : C'est par le sort que le pays sera partagé entre ceux qui
sont en grand nombre et ceux qui sont en petit nombre.
26.57 : Voici les
Lévites dont on fit le dénombrement, selon
leurs familles : de Guerschon descend la famille des Guerschonites ; de Kehath, la famille des Kehathites ; de Merari, la famille des Merarites.
26.58 : Voici les familles de
Lévi : la famille des Libnites, la famille des Hébronites, la famille des Machlites, la famille des Muschites, la famille des Korites. Kehath engendra Amram.
26.59 : Le nom de la femme d'Amram était Jokébed, fille de
Lévi, laquelle naquit à
Lévi, en Egypte ; elle enfanta à Amram : Aaron, Moïse, et
Marie, leur sur.
26.60 : Il naquit à Aaron : Nadab et Abihu, Eléazar et
Ithamar.
26.61 : Nadab et Abihu moururent, lorsqu'ils apportèrent devant l'Eternel
du
feu étranger.
26.62 : Ceux dont on fit le dénombrement, tous les mâles depuis l'âge d'un mois et au-dessus, furent vingt-trois mille. Ils ne furent pas compris dans le dénombrement des
enfants d'Israël, parce qu'il ne leur fut point donné de possession au milieu des
enfants d'Israël.
26.63 : Tels sont ceux des
enfants d'Israël dont Moïse et le sacrificateur
Eléazar firent le dénombrement dans les plaines de
Moab, près du
Jourdain, vis-à-vis de
Jéricho.
26.64 : Parmi eux, il n'y avait aucun des
enfants d'Israël dont Moïse et le sacrificateur Aaron avaient fait le dénombrement dans le désert de Sinaï.
26.65 : Car l'Eternel avait dit : ils mourront dans le désert, et il n'en restera pas un, excepté
Caleb, fils de Jephunné, et
Josué, fils de Nun.
Nombres 27
27.1 : Les filles de Tselophchad, fils de Hépher, fils de Galaad,
fils de Makir, fils de
Manassé, des familles de
Manassé,
fils de Joseph, et dont les noms étaient Machla, Noa, Hogla, Milca
et Thirsta,
27.2 : s'approchèrent et se présentèrent devant Moïse, devant le sacrificateur Eléazar, et devant les princes et
toute l'assemblée, à l'entrée de la tente d'assignation.
Elles dirent :
27.3 : Notre père est mort dans le désert ; il n'était pas au milieu de l'assemblée de ceux qui se révoltèrent contre l'Eternel, de l'assemblée de Koré, mais il
est mort pour son péché, et il n'avait point de fils.
27.4 : Pourquoi le nom de notre père serait-il retranché du
milieu de sa famille, parce qu'il n'avait point eu de fils ? Donne-nous une possession parmi les
frères de notre père.
27.5 : Moïse porta la cause devant l'Eternel.
27.6 : Et l'Eternel dit à Moïse :
27.7 : Les filles de Tselophchad ont raison. Tu leur donneras en héritage une possession parmi les
frères de leur père, et c'est à elles que tu feras passer l'héritage de leur père.
27.8 : Tu parleras aux
enfants d'Israël, et tu diras : Lorsqu'un homme mourra sans laisser de fils, vous ferez passer son héritage à
sa fille.
27.9 : S'il n'a point de fille, vous donnerez son héritage à
ses
frères.
27.10 : S'il n'a point de
frères, vous donnerez son héritage aux
frères de son père.
27.11 : S'il n'y a point de
frères de son père, vous donnerez
son héritage au plus proche parent dans sa famille, et c'est lui
qui le possédera. Ce sera pour les
enfants d'Israël une loi
et un droit, comme l'Eternel l'a ordonné à Moïse.
27.12 : L'Eternel dit à Moïse :
Monte sur cette
montagne d'Abarim, et regarde le pays que je donne aux
enfants d'Israël.
27.13 : Tu le regarderas ; mais toi aussi, tu sera recueilli auprès de ton peuple, comme Aaron, ton
frère, a été recueilli ;
27.14 : parce que vous avez été rebelles à mon ordre, dans le désert de
Tsin, lors de la contestation de l'assemblée, et que vous ne m'avez point sanctifié à leurs yeux à l'occasion des
eaux. Ce sont les
eaux de contestation, à Kadès, dans le désert de
Tsin.
27.15 : Moïse parla à l'Eternel, et dit :
27.16 : Que l'Eternel, le
Dieu des
esprits de toute chair, établisse sur l'assemblée un homme
27.17 : qui sorte devant eux et qui entre devant eux, qui les fasse sortir et qui les fasse entrer, afin que l'assemblée de l'Eternel
ne soit pas comme des brebis qui n'ont point de berger.
27.18 : L'Eternel dit à Moïse : Prends
Josué, fils de Nun, homme en qui réside l'
esprit ; et tu poseras ta main sur lui.
27.19 : Tu le placeras devant le sacrificateur Eléazar et devant
toute l'assemblée, et tu lui donneras des ordres sous leurs yeux.
27.20 : Tu le rendras participant de ta dignité, afin que toute l'assemblée des
enfants d'Israël l'écoute.
27.21 : Il se présentera devant le sacrificateur Eléazar,
qui consultera pour lui le
jugement de l'
urim devant l'Eternel ; et
Josué, tous les
enfants d'Israël avec lui, et toute l'assemblée, sortiront sur l'ordre d'Eléazar et entreront sur son ordre.
27.22 : Moïse fit ce que l'Eternel lui avait ordonné.
Il prit
Josué, et il le plaça devant le sacrificateur Eléazar et devant toute l'assemblée.
27.23 : Il posa ses mains sur lui, et lui donna des ordres, comme l'Eternel
l'avait dit par Moïse.
Nombres 28
28.1 : L'Eternel parla à Moïse, et dit : Donne cet ordre aux
enfants d'Israël, et dis-leur :
28.2 : Vous aurez soin de me présenter, au temps fixé, mon
offrande, l'aliment de mes sacrifices consumés par le
feu, et qui
me sont d'une agréable odeur.
28.3 : Tu leur diras : Voici le sacrifice consumé par le
feu que vous
offrirez à l'Eternel : chaque
jour, deux
agneaux d'un an sans défaut, comme holocauste perpétuel.
28.4 : Tu offriras l'un des
agneaux le matin, et l'autre
agneau entre les deux soirs,
28.5 : et, pour l'offrande, un dixième d'
épha de
fleur de farine pétrie dans un quart de
hin d'
huile d'olives concassées.
28.6 : C'est l'holocauste perpétuel, qui a été offert
à la
montagne de Sinaï ; c'est un sacrifice consumé par le
feu, d'une agréable odeur à l'Eternel.
28.7 : La
libation sera d'un quart de
hin pour chaque
agneau : c'est dans le lieu saint que tu feras la
libation de vin à l'Eternel.
28.8 : Tu offriras le second
agneau entre les deux soirs, avec une offrande et une
libation semblables à celles du matin ; c'est un sacrifice consumé par le
feu, d'une agréable odeur à l'Eternel.
28.9 : Le
jour du sabbat, vous offrirez deux
agneaux d'un an sans défaut, et, pour l'offrande, deux dixièmes de
fleur de farine pétrie
à l'
huile, avec la
libation.
28.10 : C'est l'holocauste du sabbat, pour chaque sabbat, outre l'holocauste perpétuel et la
libation.
28.11 : Au commencement de vos mois, vous offrirez en holocauste à l'Eternel deux jeunes taureaux, un
bélier, et sept
agneaux
d'un an sans défaut ;
28.12 : et, comme offrande pour chaque taureau, trois dixièmes de
fleur de farine pétrie à l'
huile ; comme offrande pour le
bélier, deux dixièmes de
fleur de farine pétrie à l'
huile ;
28.13 : comme offrande pour chaque
agneau, un dixième de
fleur de farine pétrie à l'
huile. C'est un holocauste, un sacrifice consumé par le
feu, d'une agréable odeur à l'Eternel.
28.14 : Les
libations seront d'un demi-hin de vin pour un taureau, d'un tiers de
hin pour un
bélier, et d'un quart de
hin pour un
agneau. C'est l'holocauste du commencement du mois, pour chaque mois, pour tous les mois de l'année.
28.15 : On offrira à l'Eternel un
bouc, en sacrifice d'
expiation,
outre l'holocauste perpétuel et la
libation.
28.16 : Le premier mois, le quatorzième
jour du mois, ce sera la Pâque de l'Eternel.
28.17 : Le quinzième
jour de ce mois sera un
jour de fête. On
mangera pendant sept
jours des pains sans levain.
28.18 : Le premier
jour, il y aura une sainte convocation : vous ne ferez
aucune uvre servile.
28.19 : Vous offrirez en holocauste à l'Eternel un sacrifice consumé par le
feu : deux jeunes taureaux, un
bélier, et sept
agneaux d'un an sans défaut.
28.20 : Vous y joindrez l'offrande de
fleur de farine pétrie à l'
huile, trois dixièmes pour un taureau, deux dixièmes pour
un
bélier,
28.21 : et un dixième pour chacun des sept
agneaux.
28.22 : Vous offrirez un
bouc en sacrifice d'
expiation, afin de faire pour
vous l'
expiation.
28.23 : Vous offrirez ces sacrifices, outre l'holocauste du matin, qui est un holocauste perpétuel.
28.24 : Vous les offrirez chaque
jour, pendant sept
jours, comme l'aliment d'un sacrifice consumé par le
feu, d'une agréable odeur à l'Eternel. On les offrira, outre l'holocauste perpétuel et la
libation.
28.25 : Le septième
jour, vous aurez une sainte convocation : vous ne ferez aucune uvre servile.
28.26 : Le
jour des prémices, où vous présenterez à l'Eternel une offrande, à votre fête des semaines, vous aurez une sainte convocation : vous ne ferez aucune uvre servile.
28.27 : Vous offrirez en holocauste, d'une agréable odeur à l'Eternel, deux jeunes taureaux, un
bélier, et sept
agneaux d'un an.
28.28 : Vous y joindrez l'offrande de
fleur de farine pétrie à l'
huile, trois dixièmes pour chaque taureau, deux dixièmes pour le
bélier,
28.29 : et un dixième pour chacun des sept
agneaux.
28.30 : Vous offrirez un
bouc, afin de faire pour vous l'
expiation.
28.31 : Vous offrirez ces sacrifices, outre l'holocauste perpétuel et l'offrande. Vous aurez des
agneaux sans défaut, et vous joindrez les
libations.
Nombres 29
29.1 : Le septième mois, le premier
jour du mois, vous aurez une sainte convocation : vous ne ferez aucune uvre servile. Ce
jour sera publié parmi vous au son des trompettes.
29.2 : Vous offrirez en holocauste, d'une agréable odeur à l'Eternel, un jeune taureau, un
bélier, et sept
agneaux d'un an sans défaut.
29.3 : Vous y joindrez l'offrande de
fleur de farine pétrie à l'
huile, trois dixièmes pour le taureau, deux dixièmes pour le
bélier,
29.4 : et un dixième pour chacun des sept
agneaux.
29.5 : Vous offrirez un
bouc en sacrifice d'
expiation, afin de faire pour vous l'
expiation.
29.6 : Vous offrirez ces sacrifices, outre l'holocauste et l'offrande de chaque mois, l'holocauste perpétuel et l'offrande, et les
libations qui s'y joignent, d'après les règles établies. Ce sont des sacrifices consumés par le
feu, d'une agréable odeur
à l'Eternel.
29.7 : Le dixième
jour de ce septième mois, vous aurez une sainte convocation, et vous humilierez vos
âmes : vous ne ferez aucun
ouvrage.
29.8 : Vous offrirez en holocauste, d'une agréable odeur à l'Eternel, un jeune taureau, un
bélier, et sept
agneaux d'un
an sans défaut.
29.9 : Vous y joindrez l'offrande de
fleur de farine pétrie à l'
huile, trois dixièmes pour le taureau,
29.10 : deux dixièmes pour le
bélier, et un dixième pour chacun des sept
agneaux.
29.11 : Vous offrirez un
bouc en sacrifice d'
expiation, outre le sacrifice des
expiations, l'holocauste perpétuel et l'offrande, et les
libations
ordinaires.
29.12 : Le quinzième
jour du septième mois, vous aurez une sainte convocation : vous ne ferez aucune uvre servile. Vous célébrerez
une fête en l'honneur de l'Eternel, pendant sept
jours.
29.13 : Vous offrirez en holocauste un sacrifice consumé par le
feu, d'une agréable odeur à l'Eternel : treize jeunes taureaux, deux
béliers, et quatorze
agneaux d'un an sans défaut.
29.14 : Vous y joindrez l'offrande de
fleur de farine pétrie à l'
huile, trois dixièmes pour chacun des treize taureaux, deux dixièmes pour chacun des deux
béliers,
29.15 : et un dixième pour chacun des quatorze
agneaux.
29.16 : Vous offrirez un
bouc en sacrifice d'
expiation, outre l'holocauste perpétuel, l'offrande et la
libation.
29.17 : Le second
jour, vous offrirez douze jeunes taureaux, deux
béliers, et quatorze
agneaux d'un an sans défaut,
29.18 : avec l'offrande et les
libations pour les taureaux, les
béliers et les
agneaux, selon leur nombre, d'après les règles établies.
29.19 : Vous offrirez un
bouc en sacrifice d'
expiation, outre l'holocauste perpétuel, l'offrande et la
libation.
29.20 : Le troisième
jour, vous offrirez onze taureaux, deux
béliers, et quatorze
agneaux d'un an sans défaut,
29.21 : avec l'offrande et les
libations pour les taureaux, les
béliers et les
agneaux, selon leur nombre, d'après les règles établies.
29.22 : Vous offrirez un
bouc en sacrifice d'
expiation, outre l'holocauste perpétuel, l'offrande et la
libation.
29.23 : Le quatrième
jour, vous offrirez dix taureaux, deux
béliers, et quatorze
agneaux d'un an sans défaut,
29.24 : avec l'offrande et les
libations pour les taureaux, les
béliers et les
agneaux, selon leur nombre, d'après les règles établies.
29.25 : Vous offrirez un
bouc en sacrifice d'
expiation, outre l'holocauste perpétuel, l'offrande et la
libation.
29.26 : Le cinquième
jour, vous offrirez neuf taureaux, deux
béliers, et quatorze
agneaux d'un an sans défaut,
29.27 : avec l'offrande et les
libations pour les taureaux, les
béliers et les
agneaux selon leur nombre, d'après les règles établies.
29.28 : Vous offrirez un
bouc en sacrifice d'
expiation, outre l'holocauste perpétuel, l'offrande et la
libation.
29.29 : Le sixième
jour, vous offrirez huit taureaux, deux
béliers et quatorze
agneaux d'un an sans défaut,
29.30 : avec l'offrande et les
libations pour les taureaux, les
béliers et les
agneaux, selon leur nombre, d'après les règles établies.
29.31 : Vous offrirez un
bouc en sacrifice d'
expiation, outre l'holocauste perpétuel, l'offrande et la
libation.
29.32 : Le septième
jour, vous offrirez sept taureaux, deux
béliers, et quatorze
agneaux d'un an sans défaut,
29.33 : avec l'offrande et les
libations pour les taureaux, les
béliers et les
agneaux, selon leur nombre, d'après les règles établies.
29.34 : Vous offrirez un
bouc en sacrifice d'
expiation, outre l'holocauste perpétuel, l'offrande et la
libation.
29.35 : Le huitième
jour, vous aurez une assemblée solennelle :
vous ne ferez aucune uvre servile.
29.36 : Vous offrirez en holocauste un sacrifice consumé par le
feu, d'une agréable odeur à l'Eternel : un taureau, un
bélier, et sept
agneaux d'un an sans défaut,
29.37 : avec l'offrande et les
libations pour le taureau, le
bélier et les
agneaux, selon leur nombre, d'après les règles établies.
29.38 : Vous offrirez un
bouc en sacrifice d'
expiation, outre l'holocauste perpétuel, l'offrande et la
libation.
29.39 : Tels sont les sacrifices que vous offrirez à l'Eternel
dans vos fêtes, outre vos holocaustes, vos offrandes et vos
libations, et vos sacrifices de prospérité, en accomplissement d'un
vu ou en offrandes volontaires.
29.40 (30:1) : Moïse dit aux
enfants d'Israël
tout ce que l'Eternel lui avait ordonné.
Nombres 30
30.1 (30:2) : Moïse parla aux chefs des
tribus des
enfants d'Israël, et dit : Voici ce que l'Eternel ordonne.
30.2 (30:3) : Lorsqu'un homme fera un vu
à l'Eternel, ou un serment pour se lier par un engagement, il ne violera
point sa parole, il agira selon tout ce qui est sorti de sa bouche.
30.3 (30:4) : Lorsqu'une femme, dans sa
jeunesse et à la maison de son père, fera un vu à l'Eternel
et se liera par un engagement,
30.4 (30:5) : et que son père aura connaissance
du vu qu'elle a fait et de l'engagement par lequel elle s'est liée,
-si son père garde le silence envers elle, tout vu qu'elle aura fait
sera valable, et tout engagement par lequel elle se sera liée sera valable
;
30.5 (30:6) : mais si son père la désapprouve le
jour où il en a connaissance, tous ses vux et tous les engagements
par lesquels elle se sera liée n'auront aucune valeur ; et l'Eternel lui pardonnera, parce qu'elle a été désapprouvée de son
père.
30.6 (30:7) : Lorsqu'elle sera mariée,
après avoir fait des vux, ou s'être liée par une parole
échappée de ses lèvres,
30.7 (30:8) : et que son mari en aura connaissance,
-s'il garde le silence envers elle le
jour où il en a connaissance, ses
vux seront valables, et les engagements par lesquels elle se sera liée
seront valables ;
30.8 (30:9) : mais si son mari la désapprouve le
jour où il en a connaissance, il annulera le vu qu'elle a fait
et la parole échappée de ses lèvres, par laquelle elle s'est
liée ; et l'Eternel lui pardonnera.
30.9 (30:10) : Le vu d'une femme veuve
ou répudiée, l'engagement quelconque par lequel elle se sera liée,
sera valable pour elle.
30.10 (30:11) : Lorsqu'une femme, dans la maison
de son mari, fera des vux ou se liera par un serment,
30.11 (30:12) : et que son mari en aura connaissance,
-s'il garde le silence envers elle et ne la désapprouve pas, tous ses vux
seront valables, et tous les engagements par lesquels elle se sera liée
seront valables ;
30.12 (30:13) : mais si son mari les annule le
jour où il en a connaissance, tout vu et tout engagement sortis
de ses lèvres n'auront aucune valeur, son mari les a annulés ; et
l'Eternel lui pardonnera.
30.13 (30:14) : Son mari peut ratifier et son
mari peut annuler tout vu, tout serment par lequel elle s'engage à
mortifier sa personne.
30.14 (30:15) : S'il garde de
jour en
jour
le silence envers elle, il ratifie ainsi tous les vux ou tous les engagements
par lesquels elle s'est liée ; il les ratifie, parce qu'il a gardé le silence envers elle le
jour où il en a eu connaissance.
30.15 (30:16) : Mais s'il les annule après
le
jour où il en a eu connaissance, il sera coupable du péché de sa femme.
30.16 (30:17) : Telles sont les lois que l'Eternel
prescrivit à Moïse, entre un mari et sa femme, entre un père et sa fille, lorsqu'elle est dans sa
jeunesse et à la maison de son père.
Nombres 31
31.1 : L'Eternel parla à Moïse, et dit :
31.2 : Venge les
enfants d'Israël sur les Madianites ; tu seras ensuite recueilli auprès de ton peuple.
31.3 : Moïse parla au peuple, et dit : Equipez d'entre vous des
hommes pour l'armée, et qu'ils marchent contre Madian, afin d'exécuter la vengeance de l'Eternel sur Madian.
31.4 : Vous enverrez à l'armée mille hommes par tribu, de toutes les tribus d'Israël.
31.5 : On leva d'entre les milliers d'Israël mille hommes par tribu, soit douze mille hommes équipés pour l'armée.
31.6 : Moïse envoya à l'armée ces mille hommes par tribu, et avec eux le fils du sacrificateur Eléazar,
Phinées,
qui portait les instruments sacrés et les trompettes retentissantes.
31.7 : Ils s'avancèrent contre Madian, selon l'ordre que l'Eternel
avait donné à Moïse ; et ils tuèrent tous les
mâles.
31.8 : Ils tuèrent les rois de Madian avec tous les autres, Evi,
Rékem, Tsur, Hur et Réba, cinq rois de Madian ; ils tuèrent aussi par l'
épée Balaam, fils de Beor.
31.9 : Les
enfants d'Israël firent prisonnières les femmes des
Madianites avec leurs petits
enfants, et ils pillèrent tout leur
bétail, tous leurs troupeaux et toutes leurs richesses.
31.10 : Ils incendièrent toutes les villes qu'ils habitaient et tous leurs enclos.
31.11 : Ils prirent toutes les dépouilles et tout le butin, personnes et bestiaux ;
31.12 : et ils amenèrent les captifs, le butin et les dépouilles,
à Moïse, au sacrificateur Eléazar, et à l'assemblée des
enfants d'Israël, campés dans les plaines de
Moab, près du
Jourdain, vis-à-vis de
Jéricho.
31.13 : Moïse, le sacrificateur Eléazar, et tous les princes de l'assemblée, sortirent au-devant d'eux, hors du camp.
31.14 : Et Moïse s'irrita contre les commandants de l'armée, les chefs de milliers et les chefs de centaines, qui revenaient de l'expédition.
31.15 : Il leur dit : Avez-vous laissé la vie à toutes les femmes ?
31.16 : Voici, ce sont elles qui, sur la parole de
Balaam, ont entraîné les
enfants d'Israël à l'infidélité envers l'Eternel, dans l'affaire de Peor ; et alors éclata la plaie dans l'assemblée de l'Eternel.
31.17 : Maintenant, tuez tout mâle parmi les petits
enfants, et tuez
toute femme qui a connu un homme en couchant avec lui ;
31.18 : mais laissez en vie pour vous toutes les filles qui n'ont point connu
la couche d'un homme.
31.19 : Et vous, campez pendant sept
jours hors du camp ; tous ceux d'entre vous qui ont tué quelqu'un, et tous ceux qui ont touché un
mort, se purifieront le troisième et le septième
jour, eux
et vos prisonniers.
31.20 : Vous purifierez aussi tout vêtement, tout objet de peau, tout
ouvrage de poil de chèvre et tout ustensile de
bois.
31.21 : Le sacrificateur Eléazar dit aux soldats qui étaient allés à la guerre : Voici ce qui est ordonné par la loi que l'Eternel a prescrite à Moïse.
31.22 : L'or, l'
argent, l'
airain, le fer, l'
étain et le plomb,
31.23 : tout objet qui peut aller au
feu, vous le ferez passer par le
feu
pour le rendre pur. Mais c'est par l'
eau de purification que sera purifié
tout ce qui ne peut aller au
feu ; vous le ferez passer dans l'
eau.
31.24 : Vous laverez vos vêtements le septième
jour, et vous
serez purs ; ensuite, vous pourrez entrer dans le camp.
31.25 : L'Eternel dit à Moïse :
31.26 : Fais, avec le sacrificateur Eléazar et les chefs de maison de l'assemblée, le compte du butin, de ce qui a été
pris, personnes et bestiaux.
31.27 : Partage le butin entre les combattants qui sont allés à l'armée et toute l'assemblée.
31.28 : Tu prélèveras sur la portion des soldats qui sont allés
à l'armée un tribut pour l'Eternel, savoir : un sur
cinq cents, tant des personnes que des bufs, des ânes et des brebis.
31.29 : Vous le prendrez sur leur moitié, et tu le donneras au sacrificateur
Eléazar comme une offrande à l'Eternel.
31.30 : Et sur la moitié qui revient aux
enfants d'Israël tu
prendras un sur cinquante, tant des personnes que des bufs, des ânes et des brebis, de tout
animal ; et tu le donneras aux
Lévites, qui
ont la garde du tabernacle de l'Eternel.
31.31 : Moïse et le sacrificateur Eléazar firent ce que l'Eternel avait ordonné à Moïse.
31.32 : Le butin, reste du pillage de ceux qui avaient fait partie de l'armée,
était de six cent soixante-quinze mille brebis,
31.33 : soixante-douze mille bufs,
31.34 : soixante et un mille ânes,
31.35 : et trente-deux mille personnes ou femmes qui n'avaient point connu
la couche d'un homme.
31.36 : La moitié, formant la part de ceux qui étaient allés
à l'armée, fut de trois cent trente-sept mille cinq cents brebis,
31.37 : dont six cent soixante-quinze pour le tribut à l'Eternel ;
31.38 : trente-six mille bufs, dont soixante-douze pour le tribut à l'Eternel ;
31.39 : trente mille cinq cents ânes, dont soixante et un pour le tribut
à l'Eternel ;
31.40 : et seize mille personnes, dont trente-deux pour le tribut à l'Eternel.
31.41 : Moïse donna au sacrificateur Eléazar le tribut
réservé comme offrande à l'Eternel, selon ce que l'Eternel lui avait ordonné.
31.42 : La moitié qui revenait aux
enfants d'Israël, séparée par Moïse de celle des hommes de l'armée,
31.43 : et formant la part de l'assemblée, fut de trois cent trente-sept
mille cinq cents brebis,
31.44 : trente-six mille bufs,
31.45 : trente mille cinq cents ânes,
31.46 : et seize mille personnes.
31.47 : Sur cette moitié qui revenait aux
enfants d'Israël, Moïse prit un sur cinquante, tant des personnes que des
animaux ; et il le donna aux
Lévites, qui ont la garde du tabernacle de l'Eternel, selon ce que l'Eternel lui avait ordonné.
31.48 : Les commandants des milliers de l'armée, les chefs de milliers et les chefs de centaines, s'approchèrent de Moïse,
31.49 : et lui dirent : Tes serviteurs ont fait le compte des soldats qui
étaient sous nos ordres, et il ne manque pas un homme d'entre nous.
31.50 : Nous apportons, comme offrande à l'Eternel, chacun
les objets d'or que nous avons trouvés, chaînettes, bracelets, anneaux, pendants d'oreilles, et colliers, afin de faire pour nos personnes l'
expiation devant l'Eternel.
31.51 : Moïse et le sacrificateur Eléazar reçurent d'eux tous ces objets travaillés en or.
31.52 : Tout l'or, que les chefs de milliers et les chefs de centaines présentèrent
à l'Eternel en offrande par élévation, pesait seize mille sept cent cinquante sicles.
31.53 : Les hommes de l'armée gardèrent chacun le butin qu'ils avaient fait.
31.54 : Moïse et le sacrificateur Eléazar prirent l'or des chefs de milliers et des chefs de centaines, et l'apportèrent
à la tente d'assignation, comme souvenir pour les
enfants d'Israël
devant l'Eternel.
Nombres 32
32.1 : Les fils de
Ruben et les fils de Gad avaient une quantité
considérable de troupeaux, et ils virent que le pays de Jaezer et le
pays de Galaad étaient un lieu propre pour des troupeaux.
32.2 : Alors les fils de Gad et les fils de
Ruben vinrent auprès de Moïse, du sacrificateur Eléazar et des princes de l'assemblée, et ils leur dirent :
32.3 : Atharoth, Dibon, Jaezer, Nimra, Hesbon, Elealé, Sebam,
Nebo et Beon,
32.4 : ce pays que l'Eternel a frappé devant l'assemblée d'Israël, est un lieu propre pour des troupeaux, et tes serviteurs
ont des troupeaux.
32.5 : Ils ajoutèrent : Si nous avons trouvé grâce à tes yeux, que la possession de ce pays soit accordée à tes serviteurs, et ne nous fais point passer le
Jourdain.
32.6 : Moïse répondit aux fils de Gad et aux fils de
Ruben : Vos
frères iront-ils à la guerre, et vous, resterez-vous ici ?
32.7 : Pourquoi voulez-vous décourager les
enfants d'Israël
de passer dans le pays que l'Eternel leur donne ?
32.8 : Ainsi firent vos pères, quand je les envoyai de Kadès
Barnéa pour examiner le pays.
32.9 : Ils montèrent jusqu'à la vallée d'Eschcol, et, après avoir examiné le pays, ils découragèrent les
enfants d'Israël d'aller dans le pays que l'Eternel leur donnait.
32.10 : La colère de l'Eternel s'enflamma ce jour-là, et il jura en disant :
32.11 : Ces hommes qui sont montés d'Egypte, depuis l'âge de vingt ans et au-dessus, ne verront point le pays que j'ai juré de donner à Abraham, à Isaac et à Jacob, car ils n'ont pas suivi pleinement ma voie,
32.12 : excepté
Caleb, fils de Jephunné, le Kenizien, et
Josué,
fils de Nun, qui ont pleinement suivi la voie de l'Eternel.
32.13 : La colère de l'Eternel s'enflamma contre Israël, et il les fit errer dans le désert pendant quarante années,
jusqu'à l'anéantissement de toute la
génération
qui avait fait le mal aux yeux de l'Eternel.
32.14 : Et voici, vous prenez la place de vos pères comme des rejetons d'hommes pécheurs, pour rendre la colère de l'Eternel
encore plus ardente contre Israël.
32.15 : Car, si vous vous détournez de lui, il continuera de laisser
Israël au désert, et vous causerez la perte de tout ce peuple.
32.16 : Ils s'approchèrent de Moïse, et ils dirent : Nous construirons
ici des parcs pour nos troupeaux et des villes pour nos petits
enfants ;
32.17 : puis nous nous équiperons en hâte pour marcher devant les
enfants d'Israël, jusqu'à ce que nous les ayons introduits dans le lieu qui leur est destiné ; et nos petits
enfants demeureront dans les villes fortes, à cause des habitants du pays.
32.18 : Nous ne retournerons point dans nos maisons avant que les
enfants d'Israël aient pris possession chacun de son héritage ;
32.19 : et nous ne posséderons rien avec eux de l'autre côté du
Jourdain, ni plus loin, puisque nous aurons notre héritage de ce côté-ci du
Jourdain, à l'orient.
32.20 : Moïse leur dit : Si vous faites cela, si vous vous armez pour
combattre devant l'Eternel,
32.21 : si tous ceux de vous qui s'armeront passent le
Jourdain devant l'Eternel
jusqu'à ce qu'il ait chassé ses
ennemis loin de sa face,
32.22 : et si vous revenez seulement après que le pays aura été
soumis devant l'Eternel, -vous serez alors sans reproche vis-à-vis de l'Eternel et vis-à-vis d'Israël, et cette contrée-ci
sera votre propriété devant l'Eternel.
32.23 : Mais si vous ne faites pas ainsi, vous péchez contre l'Eternel ;
sachez que votre péché vous atteindra.
32.24 : Construisez des villes pour vos petits
enfants et des parcs pour
vos troupeaux, et faites ce que votre bouche a déclaré.
32.25 : Les fils de Gad et les fils de
Ruben dirent à Moïse :
Tes serviteurs feront ce que mon seigneur ordonne.
32.26 : Nos petits
enfants, nos femmes, nos troupeaux et tout notre bétail,
resteront dans les villes de Galaad ;
32.27 : et tes serviteurs, tous armés pour la guerre, iront combattre devant l'Eternel, comme dit mon seigneur.
32.28 : Moïse donna des ordres à leur sujet au sacrificateur
Eléazar, à
Josué, fils de Nun, et aux chefs de famille dans les tribus des
enfants d'Israël.
32.29 : Il leur dit : Si les fils de Gad et les fils de
Ruben passent avec
vous le
Jourdain, tous armés pour combattre devant l'Eternel, et que le pays soit soumis devant vous, vous leur donnerez en propriété la contrée de Galaad.
32.30 : Mais s'ils ne marchent point en armes avec vous, qu'ils s'établissent au milieu de vous dans le pays de Canaan.
32.31 : Les fils de Gad et les fils de
Ruben répondirent : Nous ferons ce que l'Eternel a dit à tes serviteurs.
32.32 : Nous passerons en armes devant l'Eternel au pays de Canaan ;
mais que nous possédions notre héritage de ce côté-ci
du
Jourdain.
32.33 : Moïse donna aux fils de Gad et aux fils de
Ruben, et à la moitié de la tribu de
Manassé, fils de Joseph, le royaume de Sihon, roi des Amoréens, et le royaume d'Og, roi de Basan, le pays avec ses villes, avec les territoires des villes du pays tout alentour.
32.34 : Les fils de Gad bâtirent Dibon, Atharoth, Aroër,
32.35 : Athroth Schophan, Jaezer, Jogbeha,
32.36 : Beth Nimra et
Beth Haran, villes fortes, et ils firent des parcs pour les troupeaux.
32.37 : Les fils de
Ruben bâtirent Hesbon, Elealé et
Kirjathaïm,
32.38 : Nebo et Baal Meon, dont les noms furent changés, et Sibma, et ils donnèrent des noms aux villes qu'ils bâtirent.
32.39 : Les fils de Makir, fils de
Manassé, marchèrent contre
Galaad, et s'en emparèrent ; ils chassèrent les Amoréens qui y étaient.
32.40 : Moïse donna Galaad à Makir, fils de
Manassé, qui
s'y établit.
32.41 : Jaïr, fils de
Manassé, se mit en marche, prit les bourgs, et les appela bourgs de Jaïr.
32.42 : Nobach se mit en marche, prit Kenath avec les villes de son ressort, et l'appela Nobach, d'après son nom.
Nombres 33
33.1 : Voici les stations des
enfants d'Israël qui sortirent du pays d'Egypte, selon leurs
corps d'armée, sous la conduite de
Moïse et d'Aaron.
33.2 : Moïse écrivit leurs marches de station en station, d'après l'ordre de l'Eternel. Et voici leurs stations, selon leurs marches.
33.3 : Ils partirent de Ramsès le premier mois, le quinzième
jour du premier mois. Le lendemain de la Pâque, les
enfants d'Israël
sortirent la main levée, à la
vue de tous les Egyptiens.
33.4 : Et les Egyptiens enterraient ceux que l'Eternel avait
frappés parmi eux, tous les premiers-nés ; l'Eternel
exerçait aussi des
jugements contre leurs
dieux.
33.5 : Les
enfants d'Israël partirent de Ramsès, et campèrent
à Succoth.
33.6 : Ils partirent de Succoth, et campèrent à Etham,
qui est à l'extrémité du désert.
33.7 : Ils partirent d'Etham, se détournèrent vers
Pi Hahiroth, vis-à-vis de Baal Tsephon, et campèrent devant
Migdol.
33.8 : Ils partirent de devant Pi Hahiroth, et passèrent au milieu
de la mer dans la direction du désert ; ils firent trois journées de marche dans le désert d'Etham, et campèrent à
Mara.
33.9 : Ils partirent de Mara, et arrivèrent à Elim ;
il y avait à Elim douze sources d'
eau et soixante-dix palmiers :
ce fut là qu'ils campèrent.
33.10 : Ils partirent d'Elim, et campèrent près de la mer
Rouge.
33.11 : Ils partirent de la mer
Rouge, et campèrent dans le désert de Sin.
33.12 : Ils partirent du désert de Sin, et campèrent à
Dophka.
33.13 : Ils partirent de Dophka, et campèrent à Alusch.
33.14 : Ils partirent d'Alusch, et campèrent à Rephidim, où le peuple ne trouva point d'
eau à boire.
33.15 : Ils partirent de Rephidim, et campèrent dans le désert de Sinaï.
33.16 : Ils partirent de désert du Sinaï, et campèrent
à Kibroth Hattaava.
33.17 : Ils partirent de Kibroth Hattaava, et campèrent à Hatséroth.
33.18 : Ils partirent de Hatséroth, et campèrent à Rithma.
33.19 : Ils partirent de Rithma, et campèrent à Rimmon Pérets.
33.20 : Ils partirent de Rimmon Pérets, et campèrent à
Libna.
33.21 : Ils partirent de Libna, et campèrent à Rissa.
33.22 : Ils partirent de Rissa, et campèrent à Kehélatha.
33.23 : Ils partirent de Kehélatha, et campèrent à la
montagne de Schapher.
33.24 : Ils partirent de la
montagne de Schapher, et campèrent à
Harada.
33.25 : Ils partirent de Harada, et campèrent à Makhéloth.
33.26 : Ils partirent de Makhéloth, et campèrent à Tahath.
33.27 : Ils partirent de Tahath, et campèrent à Tarach.
33.28 : Ils partirent de Tarach, et campèrent à Mithka.
33.29 : Ils partirent de Mithka, et campèrent à Haschmona.
33.30 : Ils partirent de Haschmona, et campèrent à Moséroth.
33.31 : Ils partirent de Moséroth, et campèrent à Bené
Jaakan.
33.32 : Ils partirent de Bené Jaakan, et campèrent à
Hor Guidgad.
33.33 : Ils partirent de Hor Guidgad, et campèrent à Jothbatha.
33.34 : Ils partirent de Jothbatha, et campèrent à Abrona.
33.35 : Ils partirent d'Abrona, et campèrent à Etsjon Guéber.
33.36 : Ils partirent d'Etsjon Guéber, et campèrent dans le désert de
Tsin : c'est Kadès.
33.37 : Ils partirent de Kadès, et campèrent à la
montagne de Hor, à l'extrémité du pays d'Edom.
33.38 : Le sacrificateur Aaron monta sur la
montagne de Hor, suivant l'ordre de l'Eternel ; et il y mourut, la quarantième année après la sortie des
enfants d'Israël du pays d'Egypte, le cinquième mois, le premier
jour du mois.
33.39 : Aaron était âgé de cent vingt-trois ans lorsqu'il
mourut sur la
montagne de Hor.
33.40 : Le roi d'Arad, Cananéen, qui habitait le midi du pays de Canaan, apprit l'arrivée des
enfants d'Israël.
33.41 : Ils partirent de la
montagne de Hor, et campèrent à
Tsalmona.
33.42 : Ils partirent de Tsalmona, et campèrent à Punon.
33.43 : Ils partirent de Punon, et campèrent à Oboth.
33.44 : Ils partirent d'Oboth, et campèrent à Ijjé Abarim, sur la frontière de
Moab.
33.45 : Ils partirent d'Ijjé Abarim, et campèrent à
Dibon Gad.
33.46 : Ils partirent de Dibon Gad, et campèrent à
Almon Diblathaïm.
33.47 : Ils partirent d'
Almon Diblathaïm, et campèrent aux
montagnes d'Abarim, devant Nebo.
33.48 : Ils partirent des
montagnes d'Abarim, et campèrent dans les plaines de
Moab, près du
Jourdain, vis-à-vis de
Jéricho.
33.49 : Ils campèrent près du
Jourdain, depuis
Beth Jeschimoth
jusqu'à
Abel Sittim, dans les plaines de
Moab.
33.50 : L'Eternel parla à Moïse dans les plaines de
Moab,
près du
Jourdain, vis-à-vis de
Jéricho. Il dit :
33.51 : Parle aux
enfants d'Israël, et dis-leur : Lorsque vous aurez
passé le
Jourdain et que vous serez entrés dans le pays de
Canaan,
33.52 : vous chasserez devant vous tous les habitants du pays, vous détruirez
toutes leurs
idoles de pierre, vous détruirez toutes leurs images de fonte, et vous détruirez tous leurs hauts lieux.
33.53 : Vous prendrez possession du pays, et vous vous y établirez ;
car je vous ai donné le pays, pour qu'il soit votre propriété.
33.54 : Vous partagerez le pays par le sort, selon vos familles. A ceux qui
sont en plus grand nombre vous donnerez une portion plus grande, et à
ceux qui sont en plus petit nombre vous donnerez une portion plus petite.
Chacun possédera ce qui lui sera échu par le sort : vous le recevrez en propriété, selon les tribus de vos pères.
33.55 : Mais si vous ne chassez pas devant vous les habitants du pays, ceux
d'entre eux que vous laisserez seront comme des épines dans vos
yeux et des aiguillons dans vos côtés, ils seront vos
ennemis dans le pays où vous allez vous établir.
33.56 : Et il arrivera que je vous traiterai comme j'avais résolu
de les traiter.
Nombres 34
34.1 : L'Eternel parla à Moïse, et dit :
34.2 : Donne cet ordre aux
enfants d'Israël, et dis-leur : Quand vous
serez entrés dans le pays de Canaan, ce pays deviendra votre héritage, le pays de Canaan, dont voici les limites.
34.3 : Le côté du midi commencera au désert de
Tsin
près d'Edom. Ainsi, votre limite méridionale partira de l'extrémité de la mer Salée, vers l'orient ;
34.4 : elle tournera au sud de la montée d'Akrabbim, passera par
Tsin, et s'étendra jusqu'au midi de Kadès Barnéa ; elle continuera par Hatsar Addar, et passera vers Atsmon ;
34.5 : depuis Atsmon, elle tournera jusqu'au torrent d'Egypte, pour aboutir à la mer.
34.6 : Votre limite occidentale sera la grande mer : ce sera votre limite
à l'occident.
34.7 : Voici quelle sera votre limite
septentrionale : à partir de la grande mer, vous la tracerez jusqu'à la
montagne de Hor ;
34.8 : depuis la
montagne de Hor, vous la ferez passer par Hamath, et arriver
à Tsedad ;
34.9 : elle continuera par Ziphron, pour aboutir à Hatsar Enan :
ce sera votre limite au
septentrion.
34.10 : Vous tracerez votre limite orientale de Hatsar Enan à
Schepham ;
34.11 : elle descendra de Schepham vers Ribla, à l'orient d'Aïn ; elle descendra, et s'étendra le long de la mer de Kinnéreth,
à l'orient ;
34.12 : elle descendra encore vers le
Jourdain, pour aboutir à la mer Salée. Tel sera votre pays avec ses limites tout autour.
34.13 : Moïse transmit cet ordre aux
enfants d'Israël, et dit :
C'est là le pays que vous partagerez par le sort, et que l'Eternel
a résolu de donner aux neuf tribus et à la demi-tribu.
34.14 : Car la tribu des fils de
Ruben et la tribu des fils de Gad ont pris leur héritage, selon les maisons de leurs pères ; la demi-tribu
de
Manassé a aussi pris son héritage.
34.15 : Ces deux tribus et la demi-tribu ont pris leur héritage en
deçà du
Jourdain, vis-à-vis de
Jéricho, du
côté de l'orient.
34.16 : L'Eternel parla à Moïse, et dit :
34.17 : Voici les noms des hommes qui partageront entre vous le pays : le sacrificateur Eléazar, et
Josué, fils de Nun.
34.18 : Vous prendrez encore un prince de chaque tribu, pour faire le partage du pays.
34.19 : Voici les noms de ces hommes. Pour la
tribu de Juda :
Caleb, fils de Jephunné ;
34.20 : pour la tribu des fils de Siméon : Samuel, fils d'Ammihud ;
34.21 : pour la tribu de Benjamin : Elidad, fils de Kislon ;
34.22 : pour la tribu des fils de Dan : le prince Buki, fils de Jogli ;
34.23 : pour les fils de Joseph, -pour la tribu des fils de
Manassé : le prince Hanniel, fils d'Ephod ;
34.24 : et pour la tribu des fils d'Ephraïm : le prince Kemuel,
fils de Schiphtan ;
34.25 : pour la tribu des fils de Zabulon : le prince Elitsaphan, fils de
Parnac ;
34.26 : pour la tribu des fils d'Issacar : le prince Paltiel, fils d'Azzan ;
34.27 : pour la tribu des fils d'Aser : le prince Ahihud, fils de Schelomi ;
34.28 : pour la tribu des fils de Nephthali : le prince Pedahel, fils d'Ammihud.
34.29 : Tels sont ceux à qui l'Eternel ordonna de partager le pays de Canaan entre les
enfants d'Israël.
Nombres 35
35.1 : L'Eternel parla à Moïse, dans les plaines de
Moab,
près du
Jourdain, vis-à-vis de
Jéricho. Il dit :
35.2 : Ordonne aux
enfants d'Israël d'accorder aux
Lévites, sur l'héritage qu'ils posséderont, des villes où ils puissent habiter. Vous donnerez aussi aux
Lévites une banlieue autour de ces villes.
35.3 : Ils auront les villes pour y habiter ; et les banlieues seront pour leur bétail, pour leurs biens et pour tous leurs
animaux.
35.4 : Les banlieues des villes que vous donnerez aux
Lévites auront,
à partir du mur de la ville et au dehors, mille coudées tout autour.
35.5 : Vous mesurerez, en dehors de la ville, deux mille coudées pour le côté oriental, deux mille coudées pour le côté méridional, deux mille coudées pour le côté occidental, et deux mille coudées pour le côté
septentrional. La ville sera au milieu. Telles seront les banlieues de leurs villes.
35.6 : Parmi les villes que vous donnerez aux
Lévites, il y aura six villes de refuge où pourra s'enfuir le meurtrier, et quarante-deux autres villes.
35.7 : Total des villes que vous donnerez aux
Lévites : quarante-huit villes, avec leurs banlieues.
35.8 : Les villes que vous donnerez sur les propriétés des
enfants d'Israël seront livrées en plus grand nombre par ceux
qui en ont le plus, et en plus petit nombre par ceux qui en ont moins ;
chacun donnera de ses villes aux
Lévites à proportion de l'héritage qu'il possédera.
35.9 : L'Eternel parla à Moïse, et dit :
35.10 : Parle aux
enfants d'Israël, et dis-leur : Lorsque vous aurez passé le
Jourdain et que vous serez entrés dans le pays de Canaan,
35.11 : vous vous établirez des villes qui soient pour vous des villes de refuge, où pourra s'enfuir le meurtrier qui aura tué quelqu'un involontairement.
35.12 : Ces villes vous serviront de refuge contre le vengeur du sang, afin que le meurtrier ne soit point mis à mort avant d'avoir comparu devant l'assemblée pour être jugé.
35.13 : Des villes que vous donnerez, six seront pour vous des villes de refuge.
35.14 : Vous donnerez trois villes au delà du
Jourdain, et vous donnerez trois villes dans le pays de Canaan : ce seront des villes de refuge.
35.15 : Ces six villes serviront de refuge aux
enfants d'Israël, à l'étranger et à celui qui demeure au milieu de vous : là pourra s'enfuir tout homme qui aura tué quelqu'un involontairement.
35.16 : Si un homme frappe son prochain avec un instrument de fer, et que la mort en soit la suite, c'est un meurtrier : le meurtrier sera puni de mort.
35.17 : S'il le frappe, tenant à la main une pierre qui puisse causer la mort, et que la mort en soit la suite, c'est un meurtrier : le meurtrier sera puni de mort.
35.18 : S'il le frappe, tenant à la main un instrument de
bois qui puisse causer la mort, et que la mort en soit la suite, c'est un meurtrier : le meurtrier sera puni de mort.
35.19 : Le vengeur du sang fera mourir le meurtrier ; quand il le rencontrera, il le tuera.
35.20 : Si un homme pousse son prochain par un mouvement de haine, ou s'il jette quelque chose sur lui avec préméditation, et que la mort en soit la suite,
35.21 : ou s'il le frappe de sa main par inimitié, et que la mort en soit la suite, celui qui a frappé sera puni de mort, c'est un meurtrier : le vengeur du sang tuera le meurtrier, quand il le rencontrera.
35.22 : Mais si un homme pousse son prochain subitement et non par inimitié, ou s'il jette quelque chose sur lui sans préméditation,
35.23 : ou s'il fait tomber sur lui par mégarde une pierre qui puisse causer la mort, et que la mort en soit la suite, sans qu'il ait de la haine contre lui et qu'il lui cherche du mal,
35.24 : voici les lois d'après lesquelles l'assemblée jugera entre celui qui a frappé et le vengeur du sang.
35.25 : L'assemblée délivrera le meurtrier de la main du vengeur du sang, et le fera retourner dans la ville de refuge où il s'était enfui. Il y demeurera jusqu'à la mort du souverain sacrificateur qu'on a oint de l'
huile sainte.
35.26 : Si le meurtrier sort du territoire de la ville de refuge où il s'est enfui,
35.27 : et si le vengeur du sang le rencontre hors du territoire de la ville de refuge et qu'il tue le meurtrier, il ne sera point coupable de meurtre.
35.28 : Car le meurtrier doit demeurer dans sa ville de refuge jusqu'à la mort du souverain sacrificateur ; et après la mort du souverain sacrificateur, il pourra retourner dans sa propriété.
35.29 : Voici des ordonnances de droit pour vous et pour vos descendants, dans tous les lieux où vous habiterez.
35.30 : Si un homme tue quelqu'un, on ôtera la vie au meurtrier, sur la déposition de témoins. Un seul témoin ne suffira pas pour faire condamner une personne à mort.
35.31 : Vous n'accepterez point de rançon pour la vie d'un meurtrier
qui mérite la mort, car il sera puni de mort.
35.32 : Vous n'accepterez point de rançon, qui lui permette de s'enfuir dans sa ville de refuge, et de retourner habiter dans le pays après la mort du sacrificateur.
35.33 : Vous ne souillerez point le pays où vous serez, car le sang souille le pays ; et il ne sera fait pour le pays aucune
expiation du sang qui y sera répandu que par le sang de celui qui l'aura répandu.
35.34 : Vous ne souillerez point le pays où vous allez demeurer, et au milieu duquel j'habiterai ; car je suis l'Eternel, qui habite au milieu des
enfants d'Israël.
Nombres 36
36.1 : Les chefs de la famille de Galaad, fils de Makir, fils de
Manassé, d'entre les familles des fils de Joseph, s'approchèrent et parlèrent devant Moïse et devant les princes, chefs de famille des
enfants d'Israël.
36.2 : Ils dirent : L'Eternel a ordonné à mon seigneur de donner le pays en héritage par le sort aux
enfants d'Israël.
Mon seigneur a aussi reçu de l'Eternel l'ordre de donner l'héritage de Tselophchad, notre
frère, à ses filles.
36.3 : Si elles se marient à l'un des fils d'une autre tribu des
enfants d'Israël, leur héritage sera retranché de l'héritage de nos pères et ajouté à celui de la tribu à laquelle elles appartiendront ; ainsi sera diminué l'héritage qui nous est échu par le sort.
36.4 : Et quand viendra le jubilé pour les
enfants d'Israël, leur héritage sera ajouté à celui de la tribu à laquelle elles appartiendront, et il sera retranché de celui de la tribu de nos pères.
36.5 : Moïse transmit aux
enfants d'Israël les ordres de l'Eternel. Il dit : La tribu des fils de Joseph a raison.
36.6 : Voici ce que l'Eternel ordonne au sujet des filles de Tselophchad : elles se marieront à qui elles voudront, pourvu qu'elles se marient dans une famille de la tribu de leurs pères.
36.7 : Aucun héritage parmi les
enfants d'Israël ne passera d'une tribu à une autre tribu, mais les
enfants d'Israël s'attacheront chacun à l'héritage de la tribu de ses pères.
36.8 : Et toute fille, possédant un héritage dans les tribus des
enfants d'Israël, se mariera à quelqu'un d'une famille de la tribu de son père, afin que les
enfants d'Israël possèdent chacun l'héritage de leurs pères.
36.9 : Aucun héritage ne passera d'une tribu à une autre tribu, mais les tribus des
enfants d'Israël s'attacheront chacune à son héritage.
36.10 : Les filles de Tselophchad se conformèrent à l'ordre que l'Eternel avait donné à Moïse.
36.11 : Machla, Thirtsa, Hogla, Milca et Noa, filles de Tselophchad, se marièrent aux fils de leurs oncles ;
36.12 : elles se marièrent dans les familles des fils de
Manassé, fils de Joseph, et leur héritage resta dans la tribu de la famille de leur père.
36.13 : Tels sont les commandements et les lois que l'Eternel donna par Moïse aux
enfants d'Israël, dans les plaines de
Moab, près du
Jourdain, vis-à-vis de
Jéricho.